lunes, 7 de agosto de 2023

La fiebre del Litio y la fragmentación territorial

¿Recursos Naturales o Recursos Estratégicos?


¿Por qué empezó a hablarse de Recursos Estratégicos y no de Recursos Naturales? ¿Qué se esconde en esa sutil omisión de no querer reconocer a la naturaleza como origen de esos recursos?

Quizás en esa sutil distinción y en esa insistente forma de nombrar a los recursos de la naturaleza como recursos “estratégicos” se esconda la idea de no asumir a la naturaleza como esencia de esos recursos y proponer “lo estratégico” cómo definición de los mismos.

Pero ¿de qué se trata esa estrategia? ¿Recursos estratégicos de qué estrategia?

Debemos pensar entonces que cuando se habla de recursos estratégicos se habla de una estrategia que está por encima de esos recursos, que son estratégicos para algo, que son estratégicos para alguien, que son estratégicos para algún objetivo.

 Pero ¿quién define el objetivo de esa estrategia? ¿El Pueblo, el Estado o las Corporaciones?

Los recursos “estratégicos” serían un medio para obtener un fin. Lo que sucede es que no se nos informa cuál es la estrategia, cuál es el objetivo que se persigue para poner a los recursos como medio para obtener ese fin.

 ¿Cuál será el objetivo de esa estrategia? ¿El Progreso será el objetivo de esa estrategia, el desarrollo? ¿Será que el progreso y el desarrollo de las sociedades occidentales es el único destino que tiene la cultura Argentina? ¿Será que tenemos que imitar a las sociedades que están en crisis por ese supuesto progreso, poniendo nuestros recursos como ofrendas a la decadencia de esas sociedades occidentales?


La fiebre del Litio

Aparece entonces el tema del litio,

que hace pocos años ha invitado a los más variados politiqueros a hablar de recursos naturales (aunque les digan estratégicos son naturales) , porque apareció un recurso que podría dejarles algunas monedas en los bolsillos.

¿Será esa la estrategia de la que hablan cuando dicen “recursos estratégicos”, la de enriquecerse los políticos que recién ahora descubren la problemática del extractivismo?

Pero la situación del extractivismo no se reduce a lo que sucede hoy en la provincia de Jujuy.

En diciembre del 2021 una gran movilización en Chubut intenta frenar la avanzada del gobierno asociado a la Megaminería. También en diciembre pero de 2019 unas 100,000 personas en la provincia de Mendoza se movilizan para que no deroguen la ley 7722 que defiende el agua frente a las corporaciones mega mineras. Tenemos las luchas de Andalgalá desde enero del 2010 y Famatina desde el 2007, la lucha de los pueblos fumigados contra la sojización y el desmonte, las movilizaciones por el agua al Lago Escondido.

Está habiendo una gran cantidad de conflictos por la extranjerización del territorio argentino.


El marco de análisis que debemos tener es una gran avanzada de las corporaciones económicas transnacionales sobre el territorio argentino y desde ese marco se tiene que analizar la situación de la provincia de Jujuy. Desde el marco de la Defensa Nacional


Golpe en Bolivia, golpe en Perú y golpe en Jujuy

La llegada a Buenos Aires del Tercer Malón de La Paz pone de relieve todas las contradicciones que se expresan en el modelo extractivista.

Tenemos por un lado las empresas extranjeras queriéndose apropiar del litio como contraparte de una estrategia norteamericana, la misma estrategia que dio el golpe en Bolivia en 2019, del cual el gobernador Gerardo Morales fue cómplice, y que es la misma estrategia que dio el golpe en la República del Perú al presidente Castillo en 2022 porque en el año 2023 vencían gran cantidad de concesiones mineras y a los gringos convenía sacarlo porque el presidente Castillo no las iba a renovar.

Hoy el golpe de las corporaciones y el Comando Sur de los EEUU es en la provincia de Jujuy: es decir las corporaciones mineras asociadas a los Estados Unidos de Norteamérica están dando golpes de estado evidentemente donde hay recursos mineros y litio.


Los tres actores de la película extractivista

Hay tres actores, tres sujetos protagonistas que inciden en estos conflictos. Cada uno de estos sujetos tiene una perspectiva distinta sobre el territorio. Unos una mirada comercial del territorio, que solo sirve para convertirlo en dinero. Otro una mirada política del territorio, sirve en cuanto pague impuestos y coimas. Y al final la mirada principal, la mirada de la cultura, la perspectiva de los pueblos que son la parte inescindible del territorio, que son su expresión, su memoria, sus colores y armonías. La identidad del territorio

1. Las Corpos

Uno de los actores principales de esta película extractivista son las corporaciones transnacionales y sus gendarmes al mando de la Generala Laura Richardson. Para este actor los recursos naturales son como una droga que mantiene su locura belicista.

 Necesitan desesperados de nuestros recursos para producir municiones en sus desquicios militares. Con la sabia mineral de los Andes fabrican las armas de destrucción masiva. Usar nuestro Litio para las baterías de los submarinos ingleses y norteamericanos que ocupan las Malvinas.

Quieren que nosotros los del sur del mundo paguemos con nuestras riquezas la transición energética de los europeos, chinos y norteamericanos para que ellos puedan dedicarse a la guerra sin culpas de contaminación. Si están tan preocupados por el calentamiento climático que paren la guerra.

La transición energética del mundo no tienen porque pagarla los pueblos de América Latina y África con sus recursos. Para cuando llegue el auto eléctrico a tu barrio el agua ya va a estar toda contaminada.

2. Los Estados endeudados

El segundo actor de la película son los Estados nacionales y provinciales, los gobiernos y los políticos profesionales que intentan llegar al Estado.

 En el caso argentino este segundo actor se evidencia en que tanto oficialismo como oposición mantienen una situación de no intervención en la conflictiva y dramática situación que padece el pueblo jujeño.

Pareciera ser que desde el punto de vista de la política, desde la rosca y el gobierno, convendrían las alianzas con las empresas antes que con los pueblos.

En pos de una búsqueda desesperada de dólares para pagar la deuda son capaces de entregar hasta su madre. Entregan el diseño soberano del territorio a las empresas olvidándose de la Defensa Nacional y priorizando un supuesto desarrollo económico por sobre la soberanía.

3. Los pueblos y la vida

El tercer actor, con un papel que empieza a crecer, son los mismos pueblos ninguneados, la movilización popular que expresa que el agua vale más que el litio, que la lucha es por la vida.

Son las pequeñas comunidades que resisten muchas veces en los lugares más apartados del país. No son las grandes movilizaciones citadinas por planes, por paritarias o por instalar algún candidato.

Son pequeñas resistencias, de madres por la salud de sus hijos, de campesinos y originarios por sus cosmovisiones y sus cosechas, de gente consciente del valor del ecosistema y de la estupidez del progreso consumista.

La concentración urbana genera que los movimientos sociales sean más bien movimientos urbanos, que terminan luchando por las migajas que reparten los ministerios mientras las riquezas están en las montañas casi despobladas donde las corporaciones se hacen el festín.

En defensa de la riqueza nacional no están ni los grandes movimientos sociales ni el Ejercicio Argentino. Son los pueblos en pata los verdaderos héroes de nuestra soberanía.


El etnocidio desarrollista







La pregunta que nos hacemos es por qué el Estado en vez de estar del lado de los pueblos que luchan contra la mega minería, que luchan contra las fumigaciones, que luchan por el cuidado del agua y el cuidado de la vida, el cuidado de los ecosistemas y el ambiente.

Por qué el Estado en vez de dar apoyo a los pueblos que quieren cuidar la naturaleza se pone de aliado a las corporaciones económicas.

Vamos a encontrar que el argumento que utiliza el Estado para ponerse de ese lado de las corporaciones no es solamente el argumento económico, sino que es una mirada desarrollista, utilitaria, materialista, pragmática y cuantitativa, que expresa que tanto las corporaciones económicas como las visiones occidentales de los estados coinciden en cosificar, a través del desarrollismo tecnológico, todo lo que tenga que ver con la naturaleza.

 Sacrificar la naturaleza por la tecnología es parte del paradigma Occidental donde conviven tanto gobiernos como corporaciones económicas transnacionales.

A lo que estaríamos aconteciendo es a un etnocidio desarrollista, es decir, la posibilidad de anular las culturas y etnias que dan identidad a la nación Argentina por un supuesto desarrollo tecnológico.

Desarrollar y tecnificar el país sacrificando los pueblos originarios con sus identidades y culturas, pueblos que dieron su vida para la independencia de la República Argentina.

Sería como dejar de ser argentinos para poder ser desarrollados y así ser incluidos en el decadente mundo occidental del desarrollo contaminante y consumista.


El pueblo de Jujuy: vanguardia del nacionalismo argentino y ancestralidad originaria

Lo paradigmático de la movilización del pueblo de Jujuy que se instala hoy frente al Palacio de Tribunales reclamando la derogación de la Constitución Provincial de Gerardo Morales, es que ese pueblo tiene una identidad cultural que está por fuera del paradigma Occidental y a su vez son el origen de la independencia argentina y actual vanguardia de la defensa de la integridad territorial argentina.

Debemos recordar que fueron los pueblos originarios los que pusieron la carne en el proceso independentista de la República Argentina. De las 200 batallas que se dieron para independizar nuestro territorio 180 fueron dadas por los pueblos originarios del alto y bajo Perú, fueron los pueblos originarios Kollas los que lucharon por nuestra independencia, fueron los guaraníes los que lucharon junto a Artigas en el Río Paraná, fueron los pueblos Huarpes de Cuyo los que se ofrecieron para luchar junto a San Martín y cruzar los Andes.

Fueron los pueblos originarios, los indios y los negros los que regaron de sangre este territorio para que hoy seamos independientes, y hoy sucede que el pueblo jujeño está defendiendo ,como nadie lo hace, la soberanía de todo el territorio argentino.


Una Constitución Provincial Sediciosa y el peligro de la Secesión del territorio Argentino

La lucha del pueblo jujeño para la derogación de la Constitución ilegal de la Provincia de Jujuy, que impone de forma represiva Gerardo Morales, es una lucha que está defendiendo los intereses soberanos de todos los argentinos.

 La lectura fina de cada uno de los artículos de esta aberrante Constitución que quiere imponer Gerardo Morales nos alarma de que la provincia de Jujuy está en un proceso de secesión del territorio nacional y que esa Constitución habilitaría que las fuerzas represivas de la provincia se enfrenten a las fuerzas federales en el caso de una intervención Federal:

Artículo 6

Inciso 1

“En ningún caso las autoridades provinciales, municipales, INCLUSO LOS INTERVENTORES FEDERALES, so pretexto de conservar el orden público, la salud pública o aduciendo cualquier otro motivo, podrán suspender la observancia de esta Constitución”

Inciso 4 determina que:

 “Cuando se intentare subvertir el orden constitucional o destituir a sus autoridades legítimas, le asiste al pueblo de la Provincia el derecho a la resistencia cuando no fuere posible otro recurso.”

Es decir, la Constitución provincial de Gerardo Morales es un claro caso de sedición y una clara afrenta al poder federal, desafiando a detener en el territorio de la provincia a los interventores e incluso obligando a los Jujeños a armarse en defensa de la sediciosa constitución.

Pero es el pueblo jujeño con su humildad, con sus identidades, con sus banderas whipalas y banderas argentinas, con sus manos callosas de trabajar la tierra, el que se llegó caminando a la coqueta Capital Federal a reclamar por algo que debería interesarnos a todos los argentinos: mantener el territorio unido y que no se produzca una fragmentación territorial con la instalación de esta reforma constitucional ilegal que va en contra de la mismísima Constitución Nacional. El pueblo jujeño tiene más conciencia de su nacionalidad que la dirigencia nacional. 


Las Constituciones Provinciales cómo estrategia de ocupación extrajera


Es conocido para los argentinos y para los latinoamericanos que el imperialismo compra diputados, compra senadores, compra gobernadores y compra hasta presidentes de la nación.


Sabemos en nuestra historia de muchos representantes que se han vendido al extranjero y han legislado y gobernado en función de los intereses de los Estados Unidos o de las grandes corporaciones. Es lo que comúnmente llamamos la oligarquía

Pero en este caso el imperialismo de las grandes corporaciones transnacionales va directamente al gobierno de las constituciones, es decir, son las mismas constituciones provinciales, máximo nivel legal de las provincias, las que hoy se subsumen a los intereses extranjeros que quieren saquear los recursos.

 Estamos entregando la ley máxima de cada provincia a los intereses de las empresas extractivas, esto significa la utilización de la principal herramienta de la democracia, que es la constitución, como forma de imperialismo. La utilización de la democracia misma en contra de la nación.

El neoliberalismo hoy pretende legislar a través de las constituciones provinciales y eso significa que si pasa esta reforma aberrante de la Constitución de la provincia de Jujuy quedaría de ejemplo para que otras provincias quieran también legislar a través de otras constituciones provinciales el saqueo de sus recursos naturales por parte de las grandes corporaciones.

Esto no es más que la profundización de la aberrante Constitución de 1994 del gobierno de Carlos Saúl Menem, constitución que provincializó los recursos naturales y que ahora se profundiza con constituciones provinciales, generando un proceso de fragmentación del territorio nacional donde los gobernadores se convertirían en los señores feudales de cada una de las provincias.

En Río Negro Joe Lewis gobierna con sus bases militares británicas a ambos lados del Paralelo 42 custodiando para Gran Bretaña el agua más pura de la Patagonia Argentina.

El ex gobernador de Mendoza y ahora candidato de Juntos Por el Cambio, Alfredo Cornejo, propuso explícitamente separar la provincia de Mendoza para hacer un país independiente y así recibir más inversiones.

El riesgo de la fragmentación territorial que estaba latente en 1994 hoy es evidente y amerita una urgente Intervención Federal en la Provincia de Jujuy.

De no hacerlo deberán responder por infame traición a la patria todos aquellos que por acción u omisión profundicen las consecuencias de este delito.

Mantener la actual Constitución Provincial de Jujuy es promover la sedición y hacer apología de la secesión del territorio nacional.


Lic. Gustavo Koenig

Director de Recursos Naturales y Medio Ambiente de F.I.P.C.A. (Fundación Interactiva para la Cultura del Agua) organizadora de la Marcha por la Soberanía al Lago Escondido

Integrante de la Comisión de Defensa Nacional del Partido Justicialista

Titular de la Cátedra Libre “América Latina Ahora o Nunca”


martes, 3 de enero de 2023

El que no salta es Lewis

Los ingleses quieren choriarse la copa

Ni la usurpación ilegal de Lago Escondido, ni que vuelvan a desembarcar a los tiros en Malvinas, ni que nos invadan la Patagonia en paracaídas. Lo único que puede hacernos reaccionar y pararnos de manos con los ingleses es que quieran choriarse la Copa del Mundo. Ahí sí que se pudre. 


El mundial y la politica

Fue un mundial politizado, Marruecos llevando la bandera Palestina casi hasta la final haciendo visible el reclamo de frenar el genocidio israelí para todo el mundo. Bangladesh, la otra provincia oriental, festejando de celeste y blanco como una provincia argentina. ¿Que Paso? ¿Por qué millones de personas en las calles de Bangladesh salieron a festejar con las camisetas Argentina? 


Bangladesh Argentina

En su país, cuando Argentina enfrentó a Gran Bretaña por la soberanía de las islas Malvinas en 1982, se revivió el recuerdo de la matanza de 3 millones de personas que en 1942 el Reino Unido consiguió con una hambruna organizada durante la Segunda Guerra Mundial.

En el mundial de 1986, Bangladesh hizo propia la venganza en los goles del Diego a los ingleses, y en 2022 ya son hinchas fanáticos de Messi. El odio a los ingleses está guardado en la memoria de los pueblos y no tiene fronteras. Argentina simboliza ese odio. 


Francia colonialista y negra

También en este mundial apareció el tema de las razas negras hegemonizando el deporte francés, que hizo más evidente que su colonialismo en África da buenos resultados en el futbol. Se conoce bien la explotación y el saqueo de Recursos Naturales que hacen las empresas francesas en África. Quisieron darnos vuelta la tortilla haciéndonos preguntar a nosotros mismos por la falta de negros en nuestro plantel. Pero la cuestión es por qué hay tantos negros en su plantel ¿desde cuando los franceses son en su mayoría negros? Parece que hay algunos negocios donde la inmigración es favorable. Deberían rescatarlos a todos no solo a los que juegan bien al futbol. 


Argentina fiestera e irreverente

La política mundialera no solo expresa las luchas de los pueblos sino también su espíritu de fiesta. Ahí también fuimos los campeones haciendo que occidentales y orientales se abracen bailando cumbia inundados por las columnas de humo de la carne asada en las improvisadas parrillas argentas. La Republica Maradoniana aparece en ese alma alegre y digna de pueblo, en la actitud irreverente de Messi y del Dibu, en mojarle la oreja al poder. 

El mundo entero está encantado por la pasión argentina, fuimos no solo los ganadores de un campeonato mundial de futbol, ​​fuimos el alma de la fiesta, los que clavaron su bandera y su historia en el medio de la cancha, una impresionante cultura fiestera, apasionada y alegre, que no podrán olvidar jamas las millones de personas que vivieron esta copa desde las pantallas de todo el mundo. Y para frutilla del postre y dejarlo bien claro se tuvieron que fumar el cantito del campeón mundial recordando a “los pibes de Malvinas que jamás olvidaré”. 

Las copas mundiales quieran o no, ponen cosas en el tapete, se instalan temas políticos porque el futbol es de pueblo y al pueblo le interesa la política y en este mundial el tema que apareció fuerte fue el colonialismo: Se gritó en este mundial las injusticias del colonialismo: en América Latina con Malvinas, en Medio Oriente con Palestina y en el África, con Francia.

El pueblo esta contento pero no es boludo. Se termina el mundial y sigue la diaria de volverse cada vez con menos cosas del chino. Copa Mundial no mata inflación y la espuma de la fiesta va a durar un rato más. La pasión por la albiceleste puede transformarse en nacionalismo popular, eso depende de lo que hagamos. 


Una Scalonetta en la política

Demostramos ser un pueblo unido. Por fin superamos los problemas de ego y logramos un equipo solido yendo para adelante con todo. También, creo yo, un logro del temperamento y el talento de Aymar. Siempre humilde y abriendo el juego.

Nos falta una Scalonetta en la política porque nos falta un Scaloni que baje los egos, que arme equipo y ponga fin a las histerias. Al FdT le pasa lo que a la selección anterior con Messi. No es juego en equipo estar todos dando vueltas alrededor de la estrella. Tampoco con ser chupamedias del poder. Se necesita identificar que puede dar cada uno, el aporte de cada parte. Solo con organización y reconocimiento de las distintas habilidades puede haber conducción. En definitiva hay éxito cuando hay equipo, conducción y pasión. Y conducción y liderazgo no son lo mismo. Ganamos la copa porque hubo conducción; liderazgo había hace rato. 


La pasión argentina: el que no salta es un inglés 

La política argentina hace años que aburre en su electoralismo diario, en su egocentrismo berreta de cruzados dedos acusadores, en su mezquina avaricia de candidatos bienpeinados. La política argentina quedó reducida al electoralismo partidario pero la Copa Mundial dejo claro que la política es del pueblo y al pueblo lo que le importa es la soberanía. 

No es poco que de punta a punta, desde una plaza perdida en un pueblito de Jujuy, en las millonadas humanas del Obelisco y hasta en la Base Marambio de la Antártida, se grite, se cante y se festeje a voz en cuello recordando a los pibes de Malvinas y cantando “el que no salta es un inglés”.

Lo que se canta se recuerda, queda en el inconsciente repitiéndose una y otra vez. El mundial ha despertado un clima de época nuevo y ese promedio cultural dado por los festejos generó un cambio de conciencia: Se viene la cuestión de la soberanía, la verdadera esencia de la política. 


El partido que se juega en Lago Escondido

Ya terminó el mundial, pasaron las fiestas y entramos en ese paréntesis en el que no sabemos bien qué hacer. Las noticias van y vienen, una semana hablamos de un tema ya la otra de otro, todo es muy superficial hasta que aparecen temas delicados como la punta de un iceberg antártico. Lo que está en el fondo es tan grande que pone en juego todo lo que somos como argentinos. Muchachos… : a las cosas!

Para darle un marco real (o Real) al problema del Lago Escondido deberíamos dimensionarlo como una cuestión de Defensa Nacional y de máximo nivel diplomático. Lewis pertenece a la Corona Británica, no es un nene de pecho. Acá la cuestión no pasa por pedirle permiso al inglés para entrar al Lago a mojarnos las patas. Es mas complejo el tema que el simple ingreso al Lago Escondido. Eso Lewis nos lo puede dar y muchos boludos después lo van a estar aplaudiendo. El tema es una cuestión de soberanía, de Defensa Nacional.

La Defensa Nacional es esa área del Estado que debe garantizarnos a todos el derecho básico a la Defensa de nuestro territorio. Para eso le pagamos. 


Las Islas Malvinas como trampolín a la Patagonia

40 años después de 1982 volvemos a tener conflictos fronterizos con Reino Unido, país que se encuentra a 13.000 km de distancia de nuestras costas y que sigue hinchando las bolas. Lewis viola nuestra legislación usurpando tierras en Zonas de Seguridad de Frontera. El delito fue falsear la documentación presentada para la compra de tierras en la Comisión Nacional de Zonas de Frontera dependiente del Ministerio de Defensa de la Nación. La compra es nula y el inglés debe irse, no hay otra resolución justa del tema. 

Pero la geopolítica es así, el poder está para usarlo y los ingleses usan a las Malvinas como trampolín militar a la Patagonia. Como un cono de luz todas las bases militares de la OTAN proyectan su poder hasta donde llegue el misil. Con solo ver lo que pasa en Ucrania queda claro. La posible instalación de una base militar de la OTAN en Ucrania hizo reaccionar a Rusia y derivó en la Tercera Guerra Mundial. Los rusos no pueden permitirse vivir amenazados con misiles de la OTAN apuntando a su pueblo ¿Nosotros si?

No es moco de pavo tener un conflicto de fronteras con los ingleses en el marco de una guerra internacional. Las tierras de Lewis pertenecen a la Corona Británica, el pelado Joe, ex socio de Soros, responde a la jefatura estratégica de la Corona Británica, no se manda solo. Lago Escondido es una consecuencia de la usurpación de las Malvinas y esa usurpación avanza en la Patagonia.


No es ajuridico lo que tiene jurisdiccion en otro lado

Todo este conflicto del que habla Zafaroni por la falta de justicia en argentina viene de nuestra situación del país colonial. Un país ajurídico es un país asoberano. La Ley viene claramente de otro lado y es la ley del extranjero. No es correcto hablar de ajuridico, mas bien hay que asumir que nuestra jurisdiccion se maneja en otro pais. 

¿Quién armó la reunión en Lago Escondido? ¿Clarín? , ¿los jueces?, ¿O el mismo Lewis? ¿Por qué no nos dejamos de pegarle a Clarín y empezamos por instalar la extranjerización de nuestro territorio como tema principal? ¿No es medio goma seguir quejándose de Clarín cuando está claro que el que manda acá es el inglés? 

En argentina sabemos que el que pone la casa para el asado impone sutilmente su temario de conversación. ¿No le interesará a Lewis cuidar sus intereses con la protección de jueces, políticos y medios? 


El espectáculo de la impunidad

Nada más impune que cometer un delito a la vista de todos. Esta desfachadez del imperio persigue el objetivo de acostumbrarnos a la obediencia. La obscena corrupción de jueces en argentina es tan descarada que nos deja absortos. Es como Holanda descansando a los jugadores argentinos en los penales. Si te quedas en el molde te hacen la psicológica y quedas afuera. Hay que demostrar huevos y reaccionar. 


Los cortoplacistas se montan sobre los nacionalistas

Para reaccionar hay que saber reaccionar y si no tenés la capacidad de hacer un buen diagnóstico que guie en su momento a tu militancia a los temas verdaderos tampoco vas a tener la capacidad organizativa para instalar de forma correcta el tema y resolverlo. 

La actitud de copar y aparatear militancias que tienen larga trayectoria en un tema (algo así como 7 Marchas por la Soberanía al Lago Escondido ) deja en evidencia más la necesidad de llamar la atención que estar realmente interesados ​​en el tema, toda la militancia sabe que se está organizando la 7ma Marcha por la Soberanía a fines de enero. ¿No hubiera sido más respetuoso y humilde sumarse a quienes vienen trabajando el tema hace rato? Es por esos egos que cuesta la unidad. Nadie está diciendo que los temas tienen dueño, pero mostrar respeto, reconocer a quienes vienen trabajando el tema y tener buena coordinación y organización con ellos es una forma de ganarse el respeto de la militancia y también de nuestro pueblo. A los comilones despues nadie les quiere pasar la pelota.De todos modos acá tiene que intervenir el Estado para no exponer a los mejores jóvenes militantes. Debe intervenir el Ministerio de Defensa. Así deben ser los funcionarios que funcionan.


Si la política falla el pueblo responde

A 40 años de Malvinas no hubo ningún homenaje digno de ser recordado, nada a la altura del sacrificio de nuestros pibes, nada a la altura de la actual y riesgosa dependencia territorial con Inglaterra. La política durmió y llegó el mundial para meter a los pibes de Malvinas en los cantitos y hacer saltar a todo un país para no ser inglés, para no ser traidor, para no venderse. 

Aparece casualmente este rejunte de jueces corruptos coimeados por el inglés en Lago Escondido y buscando al protección mediática en Clarín. Es Lewis el jefe de la mafia, entérense. Magneto sirve el café. 

Ahora habrá que demostrar si solo tenemos huevos para el futbol. Tenemos un inglés que encima de ocuparnos las Malvinas, toma tierras en la Patagonia de forma ilegal, y ahora se da el tupé de conspirar desde nuestra propia casa. No podemos quedarnos en el molde, no podemos ser tan goncas. Tenemos que demostrar los que es intentar mojarle la oreja al pueblo argentino. 

Qué lindo seria mandar al Dibu a Lago Escondido 




Lic. Gustavo Koenig
Sociólogo y militante peronista 

 


sábado, 23 de julio de 2022

De la crisis se sale por el Paraná

 

Pobreza es el modelo sojero


Cuando 15.000 millones de dólares guardados en silo bolsas se cagan de risa de 40 millones de personas está claro que el problema de la pobreza es el problema de la riqueza. Por favor, basta de hablar de la pobreza. Argentinos, a las cosas!

El 11 de Septiembre de este año 2022 se define si el Paraná lo controla el Estado con la Administración General de Puertos, o vuelve a privatizarse la exportación en manos extranjeras por 10 o 15 años. Es la posibilidad concreta de tener control sobre el Comercio Exterior. Todo esto en un contexto de guerra mundial por los alimentos y un pueblo hambreado que regala al extranjero sus riquezas.

 

Es un problema de Defensa Nacional

El problema de la pobreza no es un problema eminentemente social, sino que es un problema nacional, de soberanía. Somos pobres porque no tenemos soberanía sobre la riqueza que da nuestra tierra. Ese es el origen de la pobreza, no es un problema económico, es un problema político. La pobreza es un problema político, es más, es un problema geopolítico. ¿Te imaginas Argentina sin poder acceder al Río Paraná?

 

La guerra es un problema económico pero también militar

Todos sabemos que la guerra son negocios grandes que terminan a los tiros. Claro que hay economía en la guerra, pero es principalmente un asunto militar, de hostilidades extremas en busca de acaparacíon de territorios y recursos.

El área que se encarga de los asuntos de guerra en cualquier país se llama Ministerio de Defensa. ¿No será entonces pertinente para todos los argentinos tener en claro el punto de vista del área de Defensa Nacional respecto a una crisis social en el marco de una Guerra Mundial?

¿Habrá alguna relación entre la crisis económica y la geopolítica?

¿Podemos hacer una geopolítica de la pobreza, como si está última fuera utilizada como un arma de guerra?

¿No será todo esto un tironeo de EEUU para alinearnos con ellos?

 

La pobreza, un problema de la Defensa Nacional

Mantener a un pueblo hambreado es, digámoslo bien simple, bajarle las defensas. Puede entonces el hambre ser un instrumento de la guerra mundial para debilitarnos y avanzar sobre nuestros territorios. Los pibes del Colegio Militar vienen de nuestro pueblo y en un pueblo de famélicos esos chicos no pueden sostener ni un fusil, es también un ejército de famélicos.

 

Una geopolítica de la crisis social

Las crisis sociales generan conflictos y división social. Son necesarias para patear el tablero, siempre y cuando se sepa cómo se quiere ordenar el tablero antes de patearlo. En ese cómo ordenar el tablero no alcanza con la mirada de la dinámica cotidiana de la economía y la sociedad. Hay que mirar a largo plazo para ordenar el tablero. Si no se lo patea al pedo, o el que está pateándolo es otro.

 

Dos caminos, Renta universal o Nacionalización del Paraná

Todo bien con lo de la Renta Universal pero yo me pregunto ¿De dónde va a salir la papota? ¿Del Banco Mundial – FMI? ¿Es un pedido de guita a los EEUU para que calme nuestros problemas sociales? ¿Le estamos pidiendo más plata a la ONU – Banco Mundial para contener a los pobres del modelo sojero excluyente del Foro de Davos? ¿No tenemos nosotros de donde sacar plata si no es pidiendo? ¿Renta Universal con Dolarización?

 

1.       LA FLANDEMIA SOCIAL

 

La política sigue en cuarentena. Efecto cuarentena en el campo popular

Sin ser necesario seguimos usando el barbijo, sin ser necesario seguimos en cuarentena meta redes y teleboludos. El efecto social de la pandemia es brutal, se nota en el cuerpo fofo, en el manejo del cuerpo en grupo, en los bares, en los recitales, el efecto psicológico de la paranoica interacción con otros quedó en la memoria colectiva. El miedo a la reunión quedó en el aire como un miembro fantasma, como realización final de la pandemia, casi como un objetivo buscado de ese estado de sitio mundial que vivimos.

¿Nadie dio un manual político de salida de la pandemia, nadie explicó cómo salir y volver a juntarse, nadie preparó una estrategia política para eso, nadie vio que esa salida podía tener increíbles efectos políticos?

¿No sienten en el aire como una seudo continuación de la pandemia, pero en la política?

 

 

 

2.       SOBRE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES

 

Efectivamente los sectores mas movilizados siguen siendo los Movimientos Sociales, nombre erróneo para lo que en realidad es un conjunto de Organizaciones Sociales vinculadas a paliar los efectos del sí, concreto y avasallante movimiento social descendente de la desindustrialización.

Esas agrupaciones lo que han hecho es ideologizar la organización de la subsistencia en los barrios. Eso es lo mejor que han hecho, y lo que está en riesgo de perderse.

La vinculación de los comedores y merenderos con el imaginario de una patria grande unida, con  Evita y el Che, con San Martin, con la esperanza de la transformación del mundo en un lugar mas justo, ese es el mejor trabajo que han hecho las organizaciones sociales de nuestro pueblo, aparte de la enorme labor de asistencia.

 

¿Por qué Larreta y Cristina coinciden en sacarle los planes a los Movimientos Sociales?

No imagino esa politización de los más vulnerables en manos de los intendentes. Esa cultura militante de compartir libros, revistas políticas, charlas eternas con las compañeras entre mates sobre “la política” mientras se amasan las medialunas para el merendero. Esas discusiones de la militancia son la relación historia con las luchas de los 70.

Si los planes los administra el Estado, ya sea el intendente, nada garantiza menor clientelismo, lo que sí sería una clara despolitización,  sería la burocratización de los movimientos sociales a los que claramente se le quitaría la levadura. Sería algo así como sacar la grasa militante pero de los movimientos sociales.

 

 La despolitización

Decía John William Cooke que la principal arma del imperialismo es la despolitización. Nada más fácil que manipular a un pueblo despolitizado, ya sea por el camino del hambre, del consumo o de la burocracia. O de la combinación más funesta de todas, cuando la necesidad lleva a aceptar mansamente el más indigno manoseo burocrático.  La burocratización, dice John William Cooke, es la despolitización.

 

¿Quién politiza los planes sociales? ¿El Estado o los Movimientos Sociales?

Una administración súper eficiente de los planes solo garantiza un perfecto dispositivo de contención social. Gran parte de la producción teórica de tantos pappers académicos sobre la cuestión social son financiados por las usinas intelectuales del Banco Mundial. El imperio tiene mucha información sobre como contener a los pobres.

La política para el Estado no es lo mismo que la política para el excluido. En el marco de esta anulación global el Estado pasa de entidad soberana  a ser un simple engranaje de la organización logística para las grandes empresas. El excluido necesita un Estado, pero un Estado Nacional. Si la politización queda en manos del Estado nada se politiza, se burocratiza, es decir se despolitiza. Porque hoy el Estado ya no es un Estado Nacional sino un Estado a secas, un dispositivo organizacional sin política de fines, es decir un satélite de las grandes empresas.

 

El riesgo de la burocratización

Si los Movimientos Sociales pierden esa relación social dada en principio por la necesidad económica de cobrar el Plan, pierden también el vínculo humano de formación y debate entre compañeros, de formas de participación colectivas, de aprendizaje en procesos de organización popular, de asambleas, de plenarios, de democracia popular, de toma de decisiones desde abajo. El vinculo económico es solo el inicio en la incorporación a las organizaciones sociales, luego son años de experiencias de organización, lucha y formación lo que hace que las personas se queden.  

Si solo se instrumenta el cobro, la alta y la baja, desde la mirada de la administración pública, digamos que se lo estatiza pero se lo despolitiza. Los Movimientos Sociales son útiles como levadura para el cambio social, no son solo los que organizan la inmensa red de solidaridades que permite que ese país no se prenda fuego.  Son la levadura del cambio social, siempre y cuando tengan una conducción y una doctrina.

El vínculo económico que lleva a una persona a cobrar un plan se ha convertido en muchos casos en la generación de cuadros políticos que con el tiempo adquieren niveles de dirigencia popular. Primero es resolver la necesidad individual, luego comprendiendo la organización con otros que están en la misma situación, hasta llegar a la comprensión del problema de lo nacional. ¿No pasará que al romper ese vínculo de necesidad también se rompa el vínculo con la agrupación?  ¿No terminará todo en Renta Universal y más horas para Netflix?

 

Si hay un Ministerio de Economía Popular ¿El otro Ministerio de Economía de qué es? ¿De Economía anti-popular?

Las ideas de Toni Negri sobre la construcción de un poder paralelo, como una especie de sociedad alternativa a la capitalista, quedaron sepultadas con la irrupción de Hugo Chavez: Acá se lucha contra el imperialismo y nadie en la Venezuela Bolivariana pensó que la solución pasaba por hacer huertas o hacer de los pobres emprendedores con derechos. Se luchó con el pueblo contra el imperialismo.

Hacer otro Ministerio de Economía ¿No sería regalar el Ministerio de Economía de la Nación a las empresa transnacionales. Si hay un Ministerio que es Popular. ¿Habría un Ministerio de Economía Anti- Popular, es decir contra el pueblo? ¿De quienes sería el Ministerio de Economía si hace falta tener un Ministerio de Economía Popular? ¿No sería mejor hacer popular al Ministerio de Economía?

 

3.       SOBRE EL PERONISMO

 

Un peronismo sin conducción ni doctrina

¿Quién conduce? Es la pregunta que todo militante peronista se hace. El dispositivo de poder fue errado. Todo presidente tiene, por el lugar que ocupa, la atención de su pueblo. Es centro objetivo del poder pero si la herramienta política que lo puso ahí no se define ideológicamente con su figura se vive una locura. ¿Cuál es la ideología del Frente de Todos? ¿La de Alberto o la de Cristina? ¿Esas ideologías representan al peronismo?

Debemos partir de mucho más atrás. El peronismo no es una ideología, es una Doctrina. Se diferencian en que las ideologías son, como lo dice la palabra, conjuntos de ideas, mientras que las doctrinas son sistemas de principios y valores espirituales.  Las Doctrinas se inculcan, las ideologías se aprenden, decía el General. No es lo mismo un militante ideologizado que uno adoctrinado.

Hace falta una comprensión de cuestiones sutiles y profundas para las Doctrinas. Para las ideologías alcanza con entenderlas racionalmente. Las ideologías son todo lo que occidente puede ofrecer como conocimiento, son las ideologías científicas de derecha o de izquierda. Las Doctrinas se vinculan al plano de otras sabidurías tradicionales.

Al Frente de Todos hay que pedirle Doctrina, porque parece que el universo de conceptos que rige a sus integrantes dista cada vez más del peronismo. Pedirles que se ajusten a Doctrina sería reclamar al Frente de Todos pensar en Doctrina NACIONAL, y por ende pensar EN NACIONAL. Esa es la gran diferencia de las Doctrinas con las ideologías, las ideologías persiguen una supuesta idea utópica de superación social mundial, ya sea regulada por el mercado para los liberales o por el Estado para los comunistas. Lo que falta es pensar el valor espiritual que reside en la nacionalidad, la dignidad de pelear por la soberanía nacional. Pensar en Doctrina Nacional es pensar las relaciones geopolíticas porque básicamente el mundo está en guerra.

 

4.       NO MIREN HACIA EL MAR

 

El ARA San Juan y la inflación

¿Qué pasa si todo el tema de la inflación, los precios remarcados todos los días, el tarifazo, el dólar por las nubes, la guita que no alcanza, todo fuera una gran estrategia de los ingleses para ganar la Antártida y la Patagonia? ¿Qué pasa si la pobreza es solo un arma más del imperialismo para tenernos débiles? ¿Acaso no vienen por territorio y prestigioso espacio geopolítico? ¿No es un bocadito más que interesante este país bicontinental al sur del mundo que une el paso de los dos principales océanos? ¿Acaso no estamos en guerra? ¿No ven la importancia geopolítica de la Argentina en este contexto de Tercera Guerra Mundial? ¿No estará el mar argentino en el centro de la disputa mundial?

Volvamos al hambre. Se nos vende la cuestión social por todos los medios como cuestión principal. Pero ¿somos pobres o nos gobiernan mal? ¿No es este un país que desborda riqueza y alimentos por los cuatro costados? ¿No será que en vez de la pobreza nuestro problema es quien se queda la riqueza? Capaz somos pobres porque nos están saqueando los extranjeros.

 

Quienes espían a los familiares del ARA San Juan

El ARA San Juan se hundió en el Mar Argentino y ahí hay más riqueza que en los silo bolsas.

La Dra. Dora Grigera, Bióloga Investigadora del Centro Universitario de Bariloche, Universidad Nacional del Comahue contó lo siguiente:

“Algo muy llamativo está sucediendo en Argentina hace varios años. En el final de este comentario daré una cifra que se desprende de esta historia que a más de uno va a dejar helado. Se trata de un tema poco difundido en los medios masivos. Es mas probable que aparezca en el National Geografiphic que en nuestra TV abierta.

Por estos días, la prensa argentina e internacional se ocupa extensamente de lo que está ocurriendo en Punta Tombo, Chubut, donde miles y miles de pingüinos llegan hasta esas playas cercanas a la Península de Valdez. Los llamados pájaros bobos son la atracción para visitantes argentinos y extranjeros.

Desde hace ya varias temporadas a estas pequeñas criaturas de 50 cm de alto les surgió una “competencia” que está alterando el mapa de las aves patagónicas. Los albatros y las gaviotas se han multiplicado de tal forma en esa geografía nacional que algunos biólogos del CENPAT (Centro de Estudios del Medio Ambiente Patagónico) están estudiando de donde provienen semejante cantidad de ejemplares alados. A lo largo de todo el gigantesco golfo de San Jorge y en localidades pesqueras aledañas de Chubut y Santa Cruz, los habitantes del lugar ven el cielo oscurecerse cuando las bandadas terminan literalmente tapando el sol.

¿De dónde salieron? ¿Por qué son tantos? se preguntan.  Usted, con razón, también se puede preguntar ¿Y esto que tiene que ver con nuestra realidad? Ya llegamos, esté atento a la cifra que le vamos a revelar.

Estos gigantes del aire despegan hacia el mar en busca de comida. Los científicos dicen que cada día encuentran más comida, por eso se reproducen tanto, por eso son cien veces más que en los cercanos años noventa. ¡Cien veces más!

Resulta que tanto los albatros como las gaviotas encuentran flotando cientos de toneladas de peces muertos muy cerca de la costa. ¿Es la contaminación? ¿Es un fenómeno natural? No, simplemente incompetencia en Argentina.

El Secretario de Agricultura, Ganadería y Pesca de la Nación tuvo una desastrosa idea: retirar  los inspectores que iban a bordo de los pesqueros y los fresqueros que buscan langostinos, cambiándolos por meros “observadores” con un casi nulo poder de policía. Este hecho coincidió casualmente (o no tanto) con otras dos situaciones desgraciadas:  

1. La Comunidad Económica Europea  expulsó de sus mares a los buques congeladores que eran altamente depredadores. Ante la imposibilidad de trabajar en el viejo continente, las grandes empresas españolas emigraron hacia la Argentina, donde la depredación es una palabra desconocida, casi sin uso. 2. Las autoridades provinciales de Santa Cruz y Chubut (el gobernador Das Neves, fue uno de los que premió esta depredación) completaron el circulo permitiendo a las naves factorías foráneas tirar (si, tirar por la borda) aquel pescado que no les conviniera.

Desde entonces, los buques que buscan langostinos solo se interesan por esta especie, que cuesta en el mercado internacional 18 dólares el kilo.

Por ello, arrojan al mar la merluza, el cazón, el abadejo, las rayas y hasta el salmón, que caen en sus redes.  Como la merluza es un predador del langostino, ejemplares de mucho kilaje quedan atrapados, son llevados a la cubierta y luego arrojados al mar. Como estos peces viven a 80 o 90 metros bajo la superficie, una vez subidos al barco mueren por una normal diferencia de presión.

Aunque sean devueltos al océano, ya están muertos. ¿Quién se los come? Acertó: los albatros y las gaviotas… ¿Sabe cuántas toneladas de merluza tira al mar cada uno de estos barcos de 40 o 50 metros de eslora? 10 toneladas diarias; 10.000 kilos. Siga sumando con nosotros. 10.000 kilos por día, solo de merluza (no estamos contando la centolla, ni abadejo, ni cazón, ni salmón, nada de eso) hay que multiplicarlos por la cantidad de barcos que salen a buscar langostinos.

¿Sabe cuántos son, cada día, solo en esa zona? Nunca menos de cien. Multiplique, cien barcos, que tiran diez mil kilos de merluza, son un millón de kilos de pescado arrojados al mar cada vez que sale el sol. ¿Sabe cuántos argentinos podrían comer estos manjares gratis cada día? Un millón de compatriotas, que dejarían de tener hambre, porque un kilo de excelente pescado es un regalo de los dioses”

 

Nuestro alimento esta en el mar

Sin no podemos manejar a los sojeros que se llevan la rica nutrición de nuestros suelos, sin no podemos controlar a los pesqueros que se llevan el alimento de nuestro mar. ¿Uds como creen que podemos dejar de ser pobres? Por el Paraná, Cargill, empresa norteamericana, se lleva lo que nos da la tierra. Por los pesqueros en el Atlántico Sur se llevan nuestra comida los ingleses.

Son  los yankees y los ingleses los que les están sacando el plato de comida a nuestros pibes.

 

Alguien espía el mar

El espía no es Macri, es peor. ¿No tiene acaso repercusión internacional el hundimiento de un submarino en una zona de guerra? ¿No participaron tres potencias mundiales como los EEUU, Inglaterra y Rusia en el rescate? ¿No habrá sido delicado el asunto a nivel internacional? ¿Y si son los servicios de inteligencia extranjeros los que están atrás de los familiares del ARA San Juan? ¿No hubo un gran negocio con la información de las fotos de nuestro lecho submarino?

El sobreseimiento de Mauricio Macri de la causa por espionaje es también favorable a los espías. En esto se descubre una vez más la ya conocida convivencia entre jueces y servicios de inteligencia. Pero… ¿Qué pasa si en este entramado de escuchas ilegales las terminales son servicios de inteligencia extranjeros?  ¿Qué pasa si a la Justicia la están manejando los Servicios de Inteligencia Extranjeros?

Por propiedad transitiva podríamos deducir que entonces el problema que tenemos los argentinos con  la Justicia es que está manejada desde afuera. ¿Tenemos infiltrada la Justicia por la CIA?

Los familiares del ARA San Juan pueden ser objeto de seguimiento por los servicios de inteligencia extranjeros con el fin de que no expongan a la opinión pública, informaciones o  hipótesis que pongan en riesgo sus intereses en el sistema internacional.

 

¿Qué pasaría si algún familiar sostiene, a partir de conversaciones con un pariente tripulante, que el ARA San Juan fue abatido por un arma británica?

Ahí la película de espías cambia y ya el tema es qué consecuencias internacionales podría tener la información que manejan los familiares del ARA San Juan. Como por ejemplo, mensajes que se mandaban con sus hijos, esposos, hermanos o demás parientes tripulantes a bordo del submarino antes de la explosión que generó el hundimiento. ¿Quiénes serían sino los parientes los que mas información buscarían para saber qué pasó con sus seres queridos?

Si se llega a demostrar la participación de agentes de servicio de inteligencia extranjeros durante el episodio del ARA San Juan, sería entonces el ex presidente Mauricio Macri espía extranjero, o un colaborador, lo que es lo mismo.

 

5.       ESTUPIDOS. SON LOS RECURSOS NATURALES

 

¿Por qué nadie, ni Macri, ni Alberto, ni Cristina, hablan de Recursos Naturales?

 

El diario Página 12 del 22 de Julio del 2022 titula:

 

"Se dio media vuelta y se fue sin saludar"

El consejo de Evo Morales que Mauricio Macri no quiso oír

El expresidente de Bolivia brindó una clase magistral en Rosario donde aseguró que este momento histórico presenta "una gran ventaja" para la región debido a que "Estados Unidos está en decadencia". Entre las anécdotas que contó destacó la referida a lo que pasó cuando le recomendó a Macri nacionalizar los recursos naturales.

 

La anécdota con Macri

"Con el expresidente Macri nos cruzamos un día, me saluda y en vez de buenos días me dice: 'Evo, ¿este año cuanto va a ser tu crecimiento económico ?' Yo le digo que está estimado en 4,5 por ciento y va a haber doble aguinaldo. Le expliqué que para poder hacer eso hay que nacionalizar los recursos naturales. Cuando dije eso se ha dado vuelta y se ha ido, ¡sin despedirse!"

 

¿Qué hubieran respondido Alberto o Cristina sobre la nacionalización de los Recursos Naturales, de la soja, de la minería o de la pesca?

 

6.       LA RENTA UNIVERSAL DEL FORO DE DAVOS

 

¿Por qué luchamos por la inclusión y no por la Soberanía?

La inclusión te la puede garantizar hasta el Banco Mundial. La soberanía solo la puede garantizar el pueblo, es algo que por definición no puede resolverse desde afuera. Con un Ingreso Universal pagado por las Naciones Unidas y el Foro de Davos, podríamos tener contención social a la pobreza enojada, en una semi supervivencia de colonias. Pero ese ingreso no tendría que ver con nuestra soberanía. ¿Fortalecerían esos ingresos el desarrollo de la industria para la defensa? ¿O para eso también pediríamos un subsidio al extranjero?

 

Se lucha por la inclusión al consumo material, se lucha para que el Estado logre incluirnos a todos. ¿A dónde? ¿Al mundo global? Si el Estado no está orientado a intereses superiores no puede resolver cuestiones menores. Incluirnos al consumo, aceptémoslo, es una cuestión menor.  ¿O alguien define su vida por lo que consume? Eso solo puede suceder en sociedades entregadas totalmente al materialismo de izquierda o de derecha.

Un Estado que no lucha por un valor de lo alto, por la nación, nunca podrá resolver dignamente las necesidades materiales del pueblo. Si se trata solo de cuestiones materiales no hace falta el Estado para resolverlas. Se pueden resolver desde el extranjero para mantener la contención social, se le puede pedir una moneda de onda a los Grobo, es solo puta guita.

 

La Renta Universal del Foro de Davos

El Banco Mundial podría solventar junto al Foro de Davos una Renta Universal, tienen la plata. Habría inclusión pero no dignidad nacional. El tema ausente en toda la dirigencia es el de la soberanía nacional, raíz, causa y antecedente de todos los problemas sociales que reclaman inclusión. El tema no es solo resolver la pobreza sino cómo resolverla.

 

Un Estado sin Nación

Sin nación no hay Estado. Qué es un Estado sin Nación más que una fría burocracia. Y sin Estado no hay derechos. ¿Qué derechos serían aquellos que se reclama a una entidad que no es el propio Estado? ¿Pedirle derechos al extranjero, a la ONU,  a los empresarios? ¿Qué sociedad sería la que disfruta derechos que son otorgados por una entidad ajena a su propio Estado? ¿No es eso una colonia? Los argentinos son demandantes de derechos pero ¿son nacionalistas?

Tengamos en cuenta que si bien los derechos los da el Estado las obligaciones las exige la nación. Los derechos tienden a ser en este mundo de hegemonía liberal concebidos en su mayoría como derechos de propiedad, de orden material. Las obligaciones, muchas veces por encima del derecho de propiedad (como la exigencia a dar la vida en defensa de la nación), son de orden espiritual. Por eso la nación es el espíritu del estado y sin nación el estado es un engranaje muerto, fácilmente utilizable por el sistema burocrático transnacional.

 

Los Movimientos Sociales y la Soberanía

Estamos en un momento de puja de fuerzas, puja distributiva le llaman los progresistas, como si solo se tratara de repartir cosas. En esta puja de fuerzas se puede dar la oportunidad de que surja algo nuevo como resultante. Una síntesis superadora o un nuevo movimiento dialectico.

Los Movimientos Sociales no plantean lo Nacional sino que se quedan en lo social. Es claro sin embargo que sin presionar por la soberanía nunca se resolverá la cuestión social. ¿A quien le van a pedir que reclame Soberanía? ¿Al campo?

El Estado, si se trata de billetes puede negociar con el mercado. La nación no puede negociar con el mercado, no puede negociar su soberanía. La soberanía excede la cuestión económica que una negociación entre Estado y Mercado sí podrían acordar. La soberanía se afinca en la dignidad nacional y la dignidad es un valor espiritual. ¿O para los argentinos la dignidad tiene precio?

Si esto es así, si la soberanía pasa a ser negociable, la desesperación social puede llevarnos a la dolarización, al extremo de entregar la soberanía nacional por dinero. Y todo se haría en nombre de la democracia, esa sería nuestra derrota cultural como nación. No se logra la cohesión nacional solo con mejores ingresos. Hace falta dar una gran causa superior para movilizar todas las fuerzas telúricas del pueblo. Lo material no es suficientemente convocante para los grandes movimientos.

 

7.       LA DESNACIONALIZACION DE LAS CLASES MEDIAS

 

Las clases medias no están capacitadas para comprender el problema nacional

Se viralizó la entrevista de un notero a una compañera desocupada. Veo en estudios a periodistas, empresarios y políticos, todos muy blancos y prolijos, opinar sobre qué debería hacer esta mujer con su vida. En sus opiniones las hay de las más sensibles y las más crueles. Ellos desde el estudio de tv con aire acondicionado suponen que deben ganar más que esta señora porque están más capacitados. Lo que justifica sus ingresos, dicen, son sus títulos, sus profesiones, que son gente importante.   

Pienso que habría entonces un valor 'capacitación' que sería mayor al valor del labor solidario. Pero si lo pensamos bien, la razón de la labor solidaria es justamente la consecuencia de la ausencia de capacitación o de una capacitación deficiente en los sectores medios, tan insoportablemente protagonistas de la vida mediática y política del país.

Si tuviéramos una clase media más capacitada para comprender lo que nos pasa como país no necesitaríamos tanta labor solidaria, podríamos ir al origen de la pobreza identificando el saqueo de nuestra riqueza. La capacitación sería la formación necesaria de los sectores medios para comprender la colonización. Y eso es lo que estaría fallando. Y por eso tantos comedores y merenderos.

Si los sectores medios (políticos, periodistas, docentes, artistas, empresarios, profesionales, etc. ) tienen mejores ingresos por una capacitación que no les permite entender la subordinación de su país, la solidaridad de los sectores populares, que padecen en la primera línea esa subordinación colonial, es la actividad social que les toca por la cobardía de esos sectores medios.

La pobreza estructural es una consecuencia de la cobardía intelectual de los sectores medios.

La remuneración de esa actividad solidaria es una discusión de clases medias para lavar las culpas de su deficiente formación nacional. En vez de capacitarse para comprender la subordinación de su país y unirse a los sectores que más la sufren para revertirla, los sectores medios protagonizan en los medios y en la política un debate sobre como paliar las consecuencias de la ausencia de soberanía del modo que deje más tranquila a sus conciencias. Todo el sensible debate sobre 'lo social' es sobre “la contención social” de las consecuencias de nuestra servidumbre colonial.