sábado, 23 de julio de 2022

De la crisis se sale por el Paraná

 

Pobreza es el modelo sojero


Cuando 15.000 millones de dólares guardados en silo bolsas se cagan de risa de 40 millones de personas está claro que el problema de la pobreza es el problema de la riqueza. Por favor, basta de hablar de la pobreza. Argentinos, a las cosas!

El 11 de Septiembre de este año 2022 se define si el Paraná lo controla el Estado con la Administración General de Puertos, o vuelve a privatizarse la exportación en manos extranjeras por 10 o 15 años. Es la posibilidad concreta de tener control sobre el Comercio Exterior. Todo esto en un contexto de guerra mundial por los alimentos y un pueblo hambreado que regala al extranjero sus riquezas.

 

Es un problema de Defensa Nacional

El problema de la pobreza no es un problema eminentemente social, sino que es un problema nacional, de soberanía. Somos pobres porque no tenemos soberanía sobre la riqueza que da nuestra tierra. Ese es el origen de la pobreza, no es un problema económico, es un problema político. La pobreza es un problema político, es más, es un problema geopolítico. ¿Te imaginas Argentina sin poder acceder al Río Paraná?

 

La guerra es un problema económico pero también militar

Todos sabemos que la guerra son negocios grandes que terminan a los tiros. Claro que hay economía en la guerra, pero es principalmente un asunto militar, de hostilidades extremas en busca de acaparacíon de territorios y recursos.

El área que se encarga de los asuntos de guerra en cualquier país se llama Ministerio de Defensa. ¿No será entonces pertinente para todos los argentinos tener en claro el punto de vista del área de Defensa Nacional respecto a una crisis social en el marco de una Guerra Mundial?

¿Habrá alguna relación entre la crisis económica y la geopolítica?

¿Podemos hacer una geopolítica de la pobreza, como si está última fuera utilizada como un arma de guerra?

¿No será todo esto un tironeo de EEUU para alinearnos con ellos?

 

La pobreza, un problema de la Defensa Nacional

Mantener a un pueblo hambreado es, digámoslo bien simple, bajarle las defensas. Puede entonces el hambre ser un instrumento de la guerra mundial para debilitarnos y avanzar sobre nuestros territorios. Los pibes del Colegio Militar vienen de nuestro pueblo y en un pueblo de famélicos esos chicos no pueden sostener ni un fusil, es también un ejército de famélicos.

 

Una geopolítica de la crisis social

Las crisis sociales generan conflictos y división social. Son necesarias para patear el tablero, siempre y cuando se sepa cómo se quiere ordenar el tablero antes de patearlo. En ese cómo ordenar el tablero no alcanza con la mirada de la dinámica cotidiana de la economía y la sociedad. Hay que mirar a largo plazo para ordenar el tablero. Si no se lo patea al pedo, o el que está pateándolo es otro.

 

Dos caminos, Renta universal o Nacionalización del Paraná

Todo bien con lo de la Renta Universal pero yo me pregunto ¿De dónde va a salir la papota? ¿Del Banco Mundial – FMI? ¿Es un pedido de guita a los EEUU para que calme nuestros problemas sociales? ¿Le estamos pidiendo más plata a la ONU – Banco Mundial para contener a los pobres del modelo sojero excluyente del Foro de Davos? ¿No tenemos nosotros de donde sacar plata si no es pidiendo? ¿Renta Universal con Dolarización?

 

1.       LA FLANDEMIA SOCIAL

 

La política sigue en cuarentena. Efecto cuarentena en el campo popular

Sin ser necesario seguimos usando el barbijo, sin ser necesario seguimos en cuarentena meta redes y teleboludos. El efecto social de la pandemia es brutal, se nota en el cuerpo fofo, en el manejo del cuerpo en grupo, en los bares, en los recitales, el efecto psicológico de la paranoica interacción con otros quedó en la memoria colectiva. El miedo a la reunión quedó en el aire como un miembro fantasma, como realización final de la pandemia, casi como un objetivo buscado de ese estado de sitio mundial que vivimos.

¿Nadie dio un manual político de salida de la pandemia, nadie explicó cómo salir y volver a juntarse, nadie preparó una estrategia política para eso, nadie vio que esa salida podía tener increíbles efectos políticos?

¿No sienten en el aire como una seudo continuación de la pandemia, pero en la política?

 

 

 

2.       SOBRE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES

 

Efectivamente los sectores mas movilizados siguen siendo los Movimientos Sociales, nombre erróneo para lo que en realidad es un conjunto de Organizaciones Sociales vinculadas a paliar los efectos del sí, concreto y avasallante movimiento social descendente de la desindustrialización.

Esas agrupaciones lo que han hecho es ideologizar la organización de la subsistencia en los barrios. Eso es lo mejor que han hecho, y lo que está en riesgo de perderse.

La vinculación de los comedores y merenderos con el imaginario de una patria grande unida, con  Evita y el Che, con San Martin, con la esperanza de la transformación del mundo en un lugar mas justo, ese es el mejor trabajo que han hecho las organizaciones sociales de nuestro pueblo, aparte de la enorme labor de asistencia.

 

¿Por qué Larreta y Cristina coinciden en sacarle los planes a los Movimientos Sociales?

No imagino esa politización de los más vulnerables en manos de los intendentes. Esa cultura militante de compartir libros, revistas políticas, charlas eternas con las compañeras entre mates sobre “la política” mientras se amasan las medialunas para el merendero. Esas discusiones de la militancia son la relación historia con las luchas de los 70.

Si los planes los administra el Estado, ya sea el intendente, nada garantiza menor clientelismo, lo que sí sería una clara despolitización,  sería la burocratización de los movimientos sociales a los que claramente se le quitaría la levadura. Sería algo así como sacar la grasa militante pero de los movimientos sociales.

 

 La despolitización

Decía John William Cooke que la principal arma del imperialismo es la despolitización. Nada más fácil que manipular a un pueblo despolitizado, ya sea por el camino del hambre, del consumo o de la burocracia. O de la combinación más funesta de todas, cuando la necesidad lleva a aceptar mansamente el más indigno manoseo burocrático.  La burocratización, dice John William Cooke, es la despolitización.

 

¿Quién politiza los planes sociales? ¿El Estado o los Movimientos Sociales?

Una administración súper eficiente de los planes solo garantiza un perfecto dispositivo de contención social. Gran parte de la producción teórica de tantos pappers académicos sobre la cuestión social son financiados por las usinas intelectuales del Banco Mundial. El imperio tiene mucha información sobre como contener a los pobres.

La política para el Estado no es lo mismo que la política para el excluido. En el marco de esta anulación global el Estado pasa de entidad soberana  a ser un simple engranaje de la organización logística para las grandes empresas. El excluido necesita un Estado, pero un Estado Nacional. Si la politización queda en manos del Estado nada se politiza, se burocratiza, es decir se despolitiza. Porque hoy el Estado ya no es un Estado Nacional sino un Estado a secas, un dispositivo organizacional sin política de fines, es decir un satélite de las grandes empresas.

 

El riesgo de la burocratización

Si los Movimientos Sociales pierden esa relación social dada en principio por la necesidad económica de cobrar el Plan, pierden también el vínculo humano de formación y debate entre compañeros, de formas de participación colectivas, de aprendizaje en procesos de organización popular, de asambleas, de plenarios, de democracia popular, de toma de decisiones desde abajo. El vinculo económico es solo el inicio en la incorporación a las organizaciones sociales, luego son años de experiencias de organización, lucha y formación lo que hace que las personas se queden.  

Si solo se instrumenta el cobro, la alta y la baja, desde la mirada de la administración pública, digamos que se lo estatiza pero se lo despolitiza. Los Movimientos Sociales son útiles como levadura para el cambio social, no son solo los que organizan la inmensa red de solidaridades que permite que ese país no se prenda fuego.  Son la levadura del cambio social, siempre y cuando tengan una conducción y una doctrina.

El vínculo económico que lleva a una persona a cobrar un plan se ha convertido en muchos casos en la generación de cuadros políticos que con el tiempo adquieren niveles de dirigencia popular. Primero es resolver la necesidad individual, luego comprendiendo la organización con otros que están en la misma situación, hasta llegar a la comprensión del problema de lo nacional. ¿No pasará que al romper ese vínculo de necesidad también se rompa el vínculo con la agrupación?  ¿No terminará todo en Renta Universal y más horas para Netflix?

 

Si hay un Ministerio de Economía Popular ¿El otro Ministerio de Economía de qué es? ¿De Economía anti-popular?

Las ideas de Toni Negri sobre la construcción de un poder paralelo, como una especie de sociedad alternativa a la capitalista, quedaron sepultadas con la irrupción de Hugo Chavez: Acá se lucha contra el imperialismo y nadie en la Venezuela Bolivariana pensó que la solución pasaba por hacer huertas o hacer de los pobres emprendedores con derechos. Se luchó con el pueblo contra el imperialismo.

Hacer otro Ministerio de Economía ¿No sería regalar el Ministerio de Economía de la Nación a las empresa transnacionales. Si hay un Ministerio que es Popular. ¿Habría un Ministerio de Economía Anti- Popular, es decir contra el pueblo? ¿De quienes sería el Ministerio de Economía si hace falta tener un Ministerio de Economía Popular? ¿No sería mejor hacer popular al Ministerio de Economía?

 

3.       SOBRE EL PERONISMO

 

Un peronismo sin conducción ni doctrina

¿Quién conduce? Es la pregunta que todo militante peronista se hace. El dispositivo de poder fue errado. Todo presidente tiene, por el lugar que ocupa, la atención de su pueblo. Es centro objetivo del poder pero si la herramienta política que lo puso ahí no se define ideológicamente con su figura se vive una locura. ¿Cuál es la ideología del Frente de Todos? ¿La de Alberto o la de Cristina? ¿Esas ideologías representan al peronismo?

Debemos partir de mucho más atrás. El peronismo no es una ideología, es una Doctrina. Se diferencian en que las ideologías son, como lo dice la palabra, conjuntos de ideas, mientras que las doctrinas son sistemas de principios y valores espirituales.  Las Doctrinas se inculcan, las ideologías se aprenden, decía el General. No es lo mismo un militante ideologizado que uno adoctrinado.

Hace falta una comprensión de cuestiones sutiles y profundas para las Doctrinas. Para las ideologías alcanza con entenderlas racionalmente. Las ideologías son todo lo que occidente puede ofrecer como conocimiento, son las ideologías científicas de derecha o de izquierda. Las Doctrinas se vinculan al plano de otras sabidurías tradicionales.

Al Frente de Todos hay que pedirle Doctrina, porque parece que el universo de conceptos que rige a sus integrantes dista cada vez más del peronismo. Pedirles que se ajusten a Doctrina sería reclamar al Frente de Todos pensar en Doctrina NACIONAL, y por ende pensar EN NACIONAL. Esa es la gran diferencia de las Doctrinas con las ideologías, las ideologías persiguen una supuesta idea utópica de superación social mundial, ya sea regulada por el mercado para los liberales o por el Estado para los comunistas. Lo que falta es pensar el valor espiritual que reside en la nacionalidad, la dignidad de pelear por la soberanía nacional. Pensar en Doctrina Nacional es pensar las relaciones geopolíticas porque básicamente el mundo está en guerra.

 

4.       NO MIREN HACIA EL MAR

 

El ARA San Juan y la inflación

¿Qué pasa si todo el tema de la inflación, los precios remarcados todos los días, el tarifazo, el dólar por las nubes, la guita que no alcanza, todo fuera una gran estrategia de los ingleses para ganar la Antártida y la Patagonia? ¿Qué pasa si la pobreza es solo un arma más del imperialismo para tenernos débiles? ¿Acaso no vienen por territorio y prestigioso espacio geopolítico? ¿No es un bocadito más que interesante este país bicontinental al sur del mundo que une el paso de los dos principales océanos? ¿Acaso no estamos en guerra? ¿No ven la importancia geopolítica de la Argentina en este contexto de Tercera Guerra Mundial? ¿No estará el mar argentino en el centro de la disputa mundial?

Volvamos al hambre. Se nos vende la cuestión social por todos los medios como cuestión principal. Pero ¿somos pobres o nos gobiernan mal? ¿No es este un país que desborda riqueza y alimentos por los cuatro costados? ¿No será que en vez de la pobreza nuestro problema es quien se queda la riqueza? Capaz somos pobres porque nos están saqueando los extranjeros.

 

Quienes espían a los familiares del ARA San Juan

El ARA San Juan se hundió en el Mar Argentino y ahí hay más riqueza que en los silo bolsas.

La Dra. Dora Grigera, Bióloga Investigadora del Centro Universitario de Bariloche, Universidad Nacional del Comahue contó lo siguiente:

“Algo muy llamativo está sucediendo en Argentina hace varios años. En el final de este comentario daré una cifra que se desprende de esta historia que a más de uno va a dejar helado. Se trata de un tema poco difundido en los medios masivos. Es mas probable que aparezca en el National Geografiphic que en nuestra TV abierta.

Por estos días, la prensa argentina e internacional se ocupa extensamente de lo que está ocurriendo en Punta Tombo, Chubut, donde miles y miles de pingüinos llegan hasta esas playas cercanas a la Península de Valdez. Los llamados pájaros bobos son la atracción para visitantes argentinos y extranjeros.

Desde hace ya varias temporadas a estas pequeñas criaturas de 50 cm de alto les surgió una “competencia” que está alterando el mapa de las aves patagónicas. Los albatros y las gaviotas se han multiplicado de tal forma en esa geografía nacional que algunos biólogos del CENPAT (Centro de Estudios del Medio Ambiente Patagónico) están estudiando de donde provienen semejante cantidad de ejemplares alados. A lo largo de todo el gigantesco golfo de San Jorge y en localidades pesqueras aledañas de Chubut y Santa Cruz, los habitantes del lugar ven el cielo oscurecerse cuando las bandadas terminan literalmente tapando el sol.

¿De dónde salieron? ¿Por qué son tantos? se preguntan.  Usted, con razón, también se puede preguntar ¿Y esto que tiene que ver con nuestra realidad? Ya llegamos, esté atento a la cifra que le vamos a revelar.

Estos gigantes del aire despegan hacia el mar en busca de comida. Los científicos dicen que cada día encuentran más comida, por eso se reproducen tanto, por eso son cien veces más que en los cercanos años noventa. ¡Cien veces más!

Resulta que tanto los albatros como las gaviotas encuentran flotando cientos de toneladas de peces muertos muy cerca de la costa. ¿Es la contaminación? ¿Es un fenómeno natural? No, simplemente incompetencia en Argentina.

El Secretario de Agricultura, Ganadería y Pesca de la Nación tuvo una desastrosa idea: retirar  los inspectores que iban a bordo de los pesqueros y los fresqueros que buscan langostinos, cambiándolos por meros “observadores” con un casi nulo poder de policía. Este hecho coincidió casualmente (o no tanto) con otras dos situaciones desgraciadas:  

1. La Comunidad Económica Europea  expulsó de sus mares a los buques congeladores que eran altamente depredadores. Ante la imposibilidad de trabajar en el viejo continente, las grandes empresas españolas emigraron hacia la Argentina, donde la depredación es una palabra desconocida, casi sin uso. 2. Las autoridades provinciales de Santa Cruz y Chubut (el gobernador Das Neves, fue uno de los que premió esta depredación) completaron el circulo permitiendo a las naves factorías foráneas tirar (si, tirar por la borda) aquel pescado que no les conviniera.

Desde entonces, los buques que buscan langostinos solo se interesan por esta especie, que cuesta en el mercado internacional 18 dólares el kilo.

Por ello, arrojan al mar la merluza, el cazón, el abadejo, las rayas y hasta el salmón, que caen en sus redes.  Como la merluza es un predador del langostino, ejemplares de mucho kilaje quedan atrapados, son llevados a la cubierta y luego arrojados al mar. Como estos peces viven a 80 o 90 metros bajo la superficie, una vez subidos al barco mueren por una normal diferencia de presión.

Aunque sean devueltos al océano, ya están muertos. ¿Quién se los come? Acertó: los albatros y las gaviotas… ¿Sabe cuántas toneladas de merluza tira al mar cada uno de estos barcos de 40 o 50 metros de eslora? 10 toneladas diarias; 10.000 kilos. Siga sumando con nosotros. 10.000 kilos por día, solo de merluza (no estamos contando la centolla, ni abadejo, ni cazón, ni salmón, nada de eso) hay que multiplicarlos por la cantidad de barcos que salen a buscar langostinos.

¿Sabe cuántos son, cada día, solo en esa zona? Nunca menos de cien. Multiplique, cien barcos, que tiran diez mil kilos de merluza, son un millón de kilos de pescado arrojados al mar cada vez que sale el sol. ¿Sabe cuántos argentinos podrían comer estos manjares gratis cada día? Un millón de compatriotas, que dejarían de tener hambre, porque un kilo de excelente pescado es un regalo de los dioses”

 

Nuestro alimento esta en el mar

Sin no podemos manejar a los sojeros que se llevan la rica nutrición de nuestros suelos, sin no podemos controlar a los pesqueros que se llevan el alimento de nuestro mar. ¿Uds como creen que podemos dejar de ser pobres? Por el Paraná, Cargill, empresa norteamericana, se lleva lo que nos da la tierra. Por los pesqueros en el Atlántico Sur se llevan nuestra comida los ingleses.

Son  los yankees y los ingleses los que les están sacando el plato de comida a nuestros pibes.

 

Alguien espía el mar

El espía no es Macri, es peor. ¿No tiene acaso repercusión internacional el hundimiento de un submarino en una zona de guerra? ¿No participaron tres potencias mundiales como los EEUU, Inglaterra y Rusia en el rescate? ¿No habrá sido delicado el asunto a nivel internacional? ¿Y si son los servicios de inteligencia extranjeros los que están atrás de los familiares del ARA San Juan? ¿No hubo un gran negocio con la información de las fotos de nuestro lecho submarino?

El sobreseimiento de Mauricio Macri de la causa por espionaje es también favorable a los espías. En esto se descubre una vez más la ya conocida convivencia entre jueces y servicios de inteligencia. Pero… ¿Qué pasa si en este entramado de escuchas ilegales las terminales son servicios de inteligencia extranjeros?  ¿Qué pasa si a la Justicia la están manejando los Servicios de Inteligencia Extranjeros?

Por propiedad transitiva podríamos deducir que entonces el problema que tenemos los argentinos con  la Justicia es que está manejada desde afuera. ¿Tenemos infiltrada la Justicia por la CIA?

Los familiares del ARA San Juan pueden ser objeto de seguimiento por los servicios de inteligencia extranjeros con el fin de que no expongan a la opinión pública, informaciones o  hipótesis que pongan en riesgo sus intereses en el sistema internacional.

 

¿Qué pasaría si algún familiar sostiene, a partir de conversaciones con un pariente tripulante, que el ARA San Juan fue abatido por un arma británica?

Ahí la película de espías cambia y ya el tema es qué consecuencias internacionales podría tener la información que manejan los familiares del ARA San Juan. Como por ejemplo, mensajes que se mandaban con sus hijos, esposos, hermanos o demás parientes tripulantes a bordo del submarino antes de la explosión que generó el hundimiento. ¿Quiénes serían sino los parientes los que mas información buscarían para saber qué pasó con sus seres queridos?

Si se llega a demostrar la participación de agentes de servicio de inteligencia extranjeros durante el episodio del ARA San Juan, sería entonces el ex presidente Mauricio Macri espía extranjero, o un colaborador, lo que es lo mismo.

 

5.       ESTUPIDOS. SON LOS RECURSOS NATURALES

 

¿Por qué nadie, ni Macri, ni Alberto, ni Cristina, hablan de Recursos Naturales?

 

El diario Página 12 del 22 de Julio del 2022 titula:

 

"Se dio media vuelta y se fue sin saludar"

El consejo de Evo Morales que Mauricio Macri no quiso oír

El expresidente de Bolivia brindó una clase magistral en Rosario donde aseguró que este momento histórico presenta "una gran ventaja" para la región debido a que "Estados Unidos está en decadencia". Entre las anécdotas que contó destacó la referida a lo que pasó cuando le recomendó a Macri nacionalizar los recursos naturales.

 

La anécdota con Macri

"Con el expresidente Macri nos cruzamos un día, me saluda y en vez de buenos días me dice: 'Evo, ¿este año cuanto va a ser tu crecimiento económico ?' Yo le digo que está estimado en 4,5 por ciento y va a haber doble aguinaldo. Le expliqué que para poder hacer eso hay que nacionalizar los recursos naturales. Cuando dije eso se ha dado vuelta y se ha ido, ¡sin despedirse!"

 

¿Qué hubieran respondido Alberto o Cristina sobre la nacionalización de los Recursos Naturales, de la soja, de la minería o de la pesca?

 

6.       LA RENTA UNIVERSAL DEL FORO DE DAVOS

 

¿Por qué luchamos por la inclusión y no por la Soberanía?

La inclusión te la puede garantizar hasta el Banco Mundial. La soberanía solo la puede garantizar el pueblo, es algo que por definición no puede resolverse desde afuera. Con un Ingreso Universal pagado por las Naciones Unidas y el Foro de Davos, podríamos tener contención social a la pobreza enojada, en una semi supervivencia de colonias. Pero ese ingreso no tendría que ver con nuestra soberanía. ¿Fortalecerían esos ingresos el desarrollo de la industria para la defensa? ¿O para eso también pediríamos un subsidio al extranjero?

 

Se lucha por la inclusión al consumo material, se lucha para que el Estado logre incluirnos a todos. ¿A dónde? ¿Al mundo global? Si el Estado no está orientado a intereses superiores no puede resolver cuestiones menores. Incluirnos al consumo, aceptémoslo, es una cuestión menor.  ¿O alguien define su vida por lo que consume? Eso solo puede suceder en sociedades entregadas totalmente al materialismo de izquierda o de derecha.

Un Estado que no lucha por un valor de lo alto, por la nación, nunca podrá resolver dignamente las necesidades materiales del pueblo. Si se trata solo de cuestiones materiales no hace falta el Estado para resolverlas. Se pueden resolver desde el extranjero para mantener la contención social, se le puede pedir una moneda de onda a los Grobo, es solo puta guita.

 

La Renta Universal del Foro de Davos

El Banco Mundial podría solventar junto al Foro de Davos una Renta Universal, tienen la plata. Habría inclusión pero no dignidad nacional. El tema ausente en toda la dirigencia es el de la soberanía nacional, raíz, causa y antecedente de todos los problemas sociales que reclaman inclusión. El tema no es solo resolver la pobreza sino cómo resolverla.

 

Un Estado sin Nación

Sin nación no hay Estado. Qué es un Estado sin Nación más que una fría burocracia. Y sin Estado no hay derechos. ¿Qué derechos serían aquellos que se reclama a una entidad que no es el propio Estado? ¿Pedirle derechos al extranjero, a la ONU,  a los empresarios? ¿Qué sociedad sería la que disfruta derechos que son otorgados por una entidad ajena a su propio Estado? ¿No es eso una colonia? Los argentinos son demandantes de derechos pero ¿son nacionalistas?

Tengamos en cuenta que si bien los derechos los da el Estado las obligaciones las exige la nación. Los derechos tienden a ser en este mundo de hegemonía liberal concebidos en su mayoría como derechos de propiedad, de orden material. Las obligaciones, muchas veces por encima del derecho de propiedad (como la exigencia a dar la vida en defensa de la nación), son de orden espiritual. Por eso la nación es el espíritu del estado y sin nación el estado es un engranaje muerto, fácilmente utilizable por el sistema burocrático transnacional.

 

Los Movimientos Sociales y la Soberanía

Estamos en un momento de puja de fuerzas, puja distributiva le llaman los progresistas, como si solo se tratara de repartir cosas. En esta puja de fuerzas se puede dar la oportunidad de que surja algo nuevo como resultante. Una síntesis superadora o un nuevo movimiento dialectico.

Los Movimientos Sociales no plantean lo Nacional sino que se quedan en lo social. Es claro sin embargo que sin presionar por la soberanía nunca se resolverá la cuestión social. ¿A quien le van a pedir que reclame Soberanía? ¿Al campo?

El Estado, si se trata de billetes puede negociar con el mercado. La nación no puede negociar con el mercado, no puede negociar su soberanía. La soberanía excede la cuestión económica que una negociación entre Estado y Mercado sí podrían acordar. La soberanía se afinca en la dignidad nacional y la dignidad es un valor espiritual. ¿O para los argentinos la dignidad tiene precio?

Si esto es así, si la soberanía pasa a ser negociable, la desesperación social puede llevarnos a la dolarización, al extremo de entregar la soberanía nacional por dinero. Y todo se haría en nombre de la democracia, esa sería nuestra derrota cultural como nación. No se logra la cohesión nacional solo con mejores ingresos. Hace falta dar una gran causa superior para movilizar todas las fuerzas telúricas del pueblo. Lo material no es suficientemente convocante para los grandes movimientos.

 

7.       LA DESNACIONALIZACION DE LAS CLASES MEDIAS

 

Las clases medias no están capacitadas para comprender el problema nacional

Se viralizó la entrevista de un notero a una compañera desocupada. Veo en estudios a periodistas, empresarios y políticos, todos muy blancos y prolijos, opinar sobre qué debería hacer esta mujer con su vida. En sus opiniones las hay de las más sensibles y las más crueles. Ellos desde el estudio de tv con aire acondicionado suponen que deben ganar más que esta señora porque están más capacitados. Lo que justifica sus ingresos, dicen, son sus títulos, sus profesiones, que son gente importante.   

Pienso que habría entonces un valor 'capacitación' que sería mayor al valor del labor solidario. Pero si lo pensamos bien, la razón de la labor solidaria es justamente la consecuencia de la ausencia de capacitación o de una capacitación deficiente en los sectores medios, tan insoportablemente protagonistas de la vida mediática y política del país.

Si tuviéramos una clase media más capacitada para comprender lo que nos pasa como país no necesitaríamos tanta labor solidaria, podríamos ir al origen de la pobreza identificando el saqueo de nuestra riqueza. La capacitación sería la formación necesaria de los sectores medios para comprender la colonización. Y eso es lo que estaría fallando. Y por eso tantos comedores y merenderos.

Si los sectores medios (políticos, periodistas, docentes, artistas, empresarios, profesionales, etc. ) tienen mejores ingresos por una capacitación que no les permite entender la subordinación de su país, la solidaridad de los sectores populares, que padecen en la primera línea esa subordinación colonial, es la actividad social que les toca por la cobardía de esos sectores medios.

La pobreza estructural es una consecuencia de la cobardía intelectual de los sectores medios.

La remuneración de esa actividad solidaria es una discusión de clases medias para lavar las culpas de su deficiente formación nacional. En vez de capacitarse para comprender la subordinación de su país y unirse a los sectores que más la sufren para revertirla, los sectores medios protagonizan en los medios y en la política un debate sobre como paliar las consecuencias de la ausencia de soberanía del modo que deje más tranquila a sus conciencias. Todo el sensible debate sobre 'lo social' es sobre “la contención social” de las consecuencias de nuestra servidumbre colonial.


viernes, 29 de abril de 2022

Ucrania, otra guerra de la OTAN

 Ucrania, otra guerra de la OTAN

Irak, Siria, Libia, Afganistán… Ahora Ucrania pero hay que echarle la culpa a Rusia. El perro me mordió grita el niño después de tirarle piedras. 

En la larga lista de guerras que lleva la OTAN habría que agregarle al final del listado “Ucrania” porque claramente es una guerra provocada por la Alianza del Atlántico Norte. Rusia no hace guerras por deporte como si es característica histórica de los EEUU. 




La guerra es el más estúpido espectáculo de la humanidad pero nadie quiere que se la hagan quedándose en el molde. La violencia de la guerra es fea e injusta siempre. Ante la ausencia de respuesta de los EEUU frente a los repetidos reclamos de Putin de frenar la instalación de misiles en sus fronteras era previsible que una potencia militar como Rusia reaccione. 

Un perro furioso atacando desaforado es un espectáculo horrible de ver, por eso no hay que tirarles piedras. Es algo sencillo que la comunidad internacional debería prever. Hay en el mundo un niño hinchapelotas tirando piedras para todos lados y la comunidad internacional se hace la boluda hace rato con el pendejo maleducado de EEUU. 


Europa se congela



Básicamente atrás de toda guerra hay negocios. Lentos y a paso firme avanzan los icebergs derretidos paseando por el Mar del Norte, el permafrost del Ártico se derrite y el mar cambia su composición, su salinidad y su temperatura. El norte de Europa se congela. 

El calentamiento global tiene sus consecuencias geopolíticas. El calentamiento global es también el enfriamiento global, algunos lugares arderán de calor y otros temblaran de frio. Europa tiene bien cerca al Mar del Norte, el Océano Ártico es frio como un polo norte de puro hielo. 




Ese derretimiento cambia la salinidad del mar y aumenta las corrientes frías. A mayor deshielo más enfriamiento del mar. Los europeos van a poner sus estufas a full y falta gas. Falta gas para la producción, para la industria, para la energía eléctrica, para los hogares. La crisis del petróleo es también la crisis del gas ¿Qué se necesita entonces? Una guerra por ver quien le vende el gas a Europa. ¿Por donde pasa el gasoducto de los rusos? Por Ucrania, que casualidad. 


Dale gas

Rusia avanzó con la construcción del gasoducto Nord Stream 2 para llevar gas a Alemania. Quien alinea a Alemania con su geopolítica alinea a toda Europa porque Alemania es el principal comprador y principal vendedor de la economía europea. El gasoducto ya estaba terminado y de repente Ucrania insiste en ser parte de la OTAN y poner en su territorio los misiles de EEUU. 




Es decir, con el gasoducto Ruso – Alemán a punto de inaugurarse viene Ucrania y pudre la cosa. ¿Quien manda ahora en Europa? ¿Alemania o EEUU?


Que mejor negocio que cotizar un recurso escaso como el gas frente a una ola de frio en Europa. EEUU ha logrado el autoabastecimiento de gas a partir de la fracturación hidráulica, el fracking. 

No tienen muchos pruritos ambientales los gordos de la cultura de las grandes hamburguesas. Hoy rompen todo para sacar el gas no convencional y si les sale fuego de las canillas de agua no les importa. Pueden exportar gas. ¿A quién? Europa se congela y EEUU ve un negocio redondo. 

Claro que EEUU no tiene un gasoducto hasta Europa porque seria poco factible cruzar todo el Atlántico, por lo que tiene que hacerse la cosa en barco por medio del gas licuado. Para eso hay instalar plantas de reconversión de gas a líquido y luego en destino de líquido a gas. Esto es caro y encima, en el medio el transporte en barcos toneleros que hacen el delivery hasta Europa. El delivery no es gratuito porque los barcos también usan combustible. El gas yanqui es entonces más caro que el ruso, pero tiene más onda, es más del mundo libre. 


Europa se latinoamericaniza




Esto de hacer cagar de hambre y de frio a sus pueblos por quedar bien con los norteamericanos era más bien una característica típica del cipayismo latinoamericano. Ahora son los bienpensantes dirigentes europeos los que para quedar bien con EEUU son capaces de cagar de hambre y de frio a sus pueblos. Macrón está a la altura hoy del más ramplón presidente sudaca de un país bananero. Todo sea por la moralina anti rusa, es decir anti nacionalista. Son capaces de pagar más caro el gas norteamericano porque es un gas cargado de mejores valores éticos. 

Como si el gas norteamericano no estuviera impregnado de la sangre de sirios, libios, iraquies, afganos, palestinos, colombianos, vietnamitas, desaparecidos latinoamericanos y un largo etc. Y encima más caro. 


Sotieniendole la vela al imperio en picada

Todo este ruido estrepitoso en la geopolítica mundial, desde la pandemia hasta la guerra, es el ruido de un imperio en caída. 

¿Qué pasa cuando un imperio entra en su fase de más clara y absoluta decadencia? 

Cuando un imperio cae hace ruido, da manotazos de ahogado. El gordo patotero hace un desastre en el bar, antes de llegar al piso se agarra de las mesas, las sillas, arroja las botellas, rompe todo como un elefante en un bazar. 




EEUU se cae, para ser más gráficos lo que se viene abajo es el dólar, la última reputación de los norteamericanos. No les alcanzó con la pandemia transgénica que inocularon a China, el movimiento de aikido de Hi Ji Ping poniendo plata en la OMS los dejó en la lona. 

Ahora la bardean a Rusia agitando a los ucranianos con el famoso apotegma jauretchiano de “animémonos y vayan”. 


Vender armas y cobrar deudas

Arman bardo para vender armas y de este modo reactivar su paralizada e hiperinflacionaria economía con el complejo militar-industrial. Si los republicanos del Club del Fusil eran un peligro imaginate ahora con los demócratas del Club del Misil. 

Por la otra ventanilla recaudan la deuda de la gilada, inventando y exponenciando deudas fraudulentas que cobra el “neutral” FMI pasando la gorra de su patético espectáculo. 

Si lo pensamos bien el dólar lo sostenemos los estúpidos de los argentinos pagando deuda y de esta manera sostenemos también los misiles de la OTAN que nos apuntan desde Malvinas. Pagamos nuestra colonización desde nuestro propio bolsillo. 



Eso y no otra cosa es la inflación, porque la inflación no es un problema económico sino político. 

Los fideos salen cada vez más caros porque estamos pagando el mantenimiento de una base de la OTAN en nuestro propio territorio y si no sos dueño de tu territorio todo sale más caro. 


Latinoamérica se africaniza



El norte del planeta a los tiros. Que vos empezaste primero dice Putin, que fuiste vos dice Ucrania, que se maten dice EEUU. Los europeos vuelven a ofrecer su coqueto territorio como coliseo nuclear. Dos guerras mundiales y no aprendieron a llevar las disputas a otro territorio, la tercera guerra parece que también cae en Europa que siempre se ofrece como jamón del medio. 

Los chinos por su parte esperan sentados a que se desplome el dólar para salir con su moneda virtual en cualquier momento y darle el batacazo final a los gringos.

Ahora… ¿alguien pregunta al sur del mundo qué onda? ¿Qué opina África de todo este intríngulis entre rubios occidentales y rubios orientales? ¿Alguien le pone el micrófono a los cobrizos pueblos del sur del mundo a ver qué opinan sobre la guerra?

El tema es que nosotros ya estamos hartos del saqueo de nuestros recursos para los delirios de los chetos del planeta. Ya sea para los caprichitos de Eleon Musk para hacer turismo en Marte o para ver quién la tiene más larga, materialmente los minerales de las naves espaciales, de las balas o de los misiles los pone la Cordillera de los Andes y el hambre africano. 



Cada bala que se tira en esta Tercera Guerra Mundial es producto del extractivismo minero. Con el cobre que saca la Barrick Gold en San Juan contaminando de cianuro nuestros ríos se fabrican las balas de los ucranianos. Entregamos el agua más pura de nuestros Andes, sacrificamos la biodiversidad de nuestros ecosistemas para sostener la logística de la guerra a los gringos. Somos el depósito de minerales para la guerra.

América Latina y África están siendo saqueadas para una contienda que ya de entrada nos tiene como perdedores. 


Nosotros, los perdedores de la guerra

Pensemos la siguiente paradoja: Si el sur del mundo, América Latina y África, entrarían en guerra con el norte y fueran derrotados en la contienda, serían sometidos a una abyecta rendición por parte de las potencias, rendición que sería expresada en el expolio de su población y el saqueo más absoluto de sus recursos. No sé si te suena. 



Para nosotros la Tercera Guerra Mundial empezó hace rato y también ya hace rato que la perdimos. Somos los perdedores de la guerra antes de que se dispare el primer tiro porque para nosotros el futuro llegó hace rato.  

¿Quién banca toda esta erogación en balas y misiles carísimos, que solo se pueden usar una vez? ¿De dónde sale la papota sino de las deudas externas del tercer mundo?


La deuda ambiental

Por si fuera poco, al desastre económico en los países endeudados que ponen la plata y la ven de afuera, hay que sumarle también el saqueo y la contaminación de ecosistemas para el despliegue de cada vez más enormes recursos militares. Se viene el daño irreversible en el ambiente por el uso de armas nucleares y biotecnológicas. 

¿Se acuerdan de la pandemia? ¿Habrá sido el coronavirus la primera bomba de esta Tercera Guerra Mundial?


El nuevo nombre del ALCA: EL IIRSA



Mientras la guerra avanza, dos embudos gigantes en Sudamérica sacan un chorro de minerales hacia el Océano Pacifico por los Andes y otro de nutrientes al Océano Atlántico vía Paraná. Es el IIRSA (Infraestructura para la Integración Regional de Sudamérica) 

Al ALCA le cambiaron el nombre. Se llama IIRSA y ya cae más simpático a los gobiernos progresistas de la región. Es lo mismo pero sin la cara de Busch y sin Chavez para enterrarlo. 

Los gobiernos nacionales, provinciales y hasta municipales, reciben contentos las dadivas para infraestructura de este plan de autopistas para el saqueo de todo el sub continente. Después, venden a su electorado la inauguración de una nueva ruta que traerá el progreso al pueblo. Los amantes del hormigón armado los sostienen con sus votos. 

Pero la camioneta de los campesinos que va mejor en la ruta nueva, no ve que la ruta nueva no es para su camioneta sino para el enorme camión que viene detrás cargado de minerales o de soja para el puerto. Mirado desde arriba, ese tramito que acaba de inaugurar entre aplausos el gobernador es el IIRSA para el saqueo transnacional. 

El progreso sostiene como argumento la logística del saqueo para la guerra y a la fiesta descontrolada de tiros y bombas del primer mundo le pagaremos los platos rotos nosotros, matando de hambre a nuestros pueblos. 

El mundo se redefine, la multilateralidad es un hecho. Pero sea cual sea la arquitectura internacional que sesudos politólogos y elegantes diplomáticos arreglen, todavía la vida depende de la naturaleza. Mientras las naciones se pelean las devoran las transnacionales de afuera. Las grandes empresas participan solo del negocio de la guerra y de la repartija, a los Estados los usan de forros para que movilicen soldaditos. 



Nosotros latinoamericanos seguimos siendo el reservorio con mayor biodiversidad del planeta y el tercio del agua dulce del mundo. El extractivismo del IIRSA a través de la Inversión Extranjera Directa es para nosotros una invasión foránea. La OTAN bombardea a Sudamérica con la minería, la soja y el FMI.Y particularmente a los argentinos nos apunta sus misiles desde Malvinas. 

No vaya a ser que los ingleses se congelen y quieran mudarse a la Patagonia. 



martes, 26 de abril de 2022

Lo nacional es político

 Globalización vs Soberanía

Una agenda global para un gobierno empresarial

Uno puede ver este enfrentamiento entre EEUU y Rusia, entre aliados occidentales y aliados orientales, uno puede hacer todas las especulaciones geopolíticas y geoeconómicas que quiera pero… ¿Cuáles son las ideas matrices que se enfrentan?
¿Qué cosmovisiones entran en coalición? Toda esta gran disputa por los Recursos Naturales del mundo ¿a qué ideas o proyectos civilizatorios pretenden alimentar? ¿Qué culturas entran en guerra?

Después de las catástrofes de las guerras mundiales siempre hay una redefinición de las reglas del juego. Las reglas del juego las ponen los Organismos Internacionales. Es ahí donde se definen los arbitrajes y se construyen las “instituciones internacionales” como la ONU, el FMI o la OMS, todas surgidas de la última guerra mundial. El andamiaje de la burocracia internacional suele ser el resultado de la guerra mundial. Después de una guerra mundial (o de una pandemia) hay que prestar atención con lo que pasa en esos organismos. Ver la redefinición del tablero. 


El globalismo es cool y el nacionalismo es barbarie  

El Foro Económico Mundial es la ONU

Las empresas transnacionales han logrado vencer a las entidades supranacionales.
En la lucha entre lo supranacional y lo transnacional ganó lo trans. Las empresas han suplantado a las viejas instituciones internacionales de la post guerra en su definición y control del mundo. ¿Cómo nos puede parecer inocente que la Agenda 2030 que propone la ONU está “auspiciada” por el Foro de Davos que reúne a las empresas más poderosas del mundo?

¿Son naciones las que reúnen la ONU? ¿O son Mega-empresas? 

¿Qué lugar hay para la idea de nación? ¿Qué es una nación para el Foro de Davos, para Nestlé o para Blackrock? 

La globalización, en un principio, ha contado con la avenencia de los Estados, pero ahora estarían dejando de ser Estados Nacionales para pasar a ser Estados simplemente, es decir, entidades sin identidad nacional, estructuras burocráticas delegadas desde arriba por el poder transnacional . 

Los Estados dejarían de representar a una nación, a un pueblo, a una cultura, a una tradición, para subordinarse a los mandatos de las organizaciones internacionales ya manejadas en su seno por empresas y no por el conjunto de las naciones-estado. 

La ONU es un club de empresarios, los presidentes sirven el café. 

Más que Organización de Naciones Unidas sería Organización de Empresas Unidas y los presidentes simples delegados para mantener a las poblaciones (ya no pueblos) lo más calmas y obedientes.  


Nadie vio el Viaje de Chihiro

El anhelo de la vida occidental. Consumir como cerdos. 

En los primeros minutos de la película de Mijazaki quedan retratadas las principales cosmovisiones de la humanidad.
Los padres de Chihiro, típicos burgueses consumistas, entran a un mercado chino agitando sus tarjetas de crédito a los gritos. Hay un banquete delicioso servido pero nadie los atiende. Desesperados por consumir empiezan a los mordiscones con todo lo que se encuentran. La voraz comilona deja a la niña detrás, avergonzada, pidiendo a sus padres que es mejor irse. La ignoran masticando sin parar hasta que terminan convertidos en dos enormes y asquerosos cerdos. ¿Será una metáfora del consumismo?


Insectos

La araña Stalinista y 'el hechizo del trabajo' 


Abandonada y angustiada por la gula voraz de sus padres, Chihiro, una niña de unos 10 años, se pierde en los sótanos de un templo que es El Sauna de los dioses. En la sala de maquinas a la niña asustada y perdida la espera una araña gigante de hábiles tentáculos, a la que la niña debe pedir trabajo. En el rostro del arácnido se ve representado un bigote gigante y unos lentes redondos al mejor estilo Stalin. Con cada una de sus patas mueve las manecillas de una imparable maquina de vapor. Miles de obreros, simbolizados como carboncitos con patas, al verla ayudar a uno le solicitan la “ayuda social” a Chihiro y la rodean desesperados para que ayuden a todos. El Stalin arácnido se enfurece, y sin dejar redondo de girar las manecillas de la maquina, la mira fija con sus lentes y le grita: “no los ayudes que vas a romper el hechizo”. ¿Será el hechizo del trabajo? ¿Una metáfora del productivismo comunista? 


El río

Chihiro quiere salvar al Dios 'hediondo' del río


Luego llega desde lejos el dios apestoso, todos se tapan la nariz. Lo llaman el dios hediondo, aparece de repente en la película toda una definición de Rodolfo Kusch. 

Chihiro, la niña encargada de bañarlo, en la más absoluta soledad ya que nadie soporta el olor, le arranca de sus entrañas una bicicleta oxidada, de la que tirando y tirando sale toda la mugre de basura y electrodomésticos depositados en su lecho. El dios apestoso y hediondo, una vez sano y limpio, vuela. Es un río, el dios hediondo resulta ser un caudaloso y brillante río, que al ser sanado se convierte en el dios anciano de la tradición china, un dragón. 




¿Será el río contaminado una metáfora del pueblo?

Tres escenas en los primeros minutos de la película y se puede entender con claridad la Tercera Posición. El consumismo de los cerdos occidentales, el productivismo insectificante de la economía comunista, y el pueblo: el río contaminado, que ante la solidaridad desinteresada de una niña inocente cobra vida convirtiéndose en el dragón, símbolo de la tradición de la nación china. 

¿Qué es lo que es define en esta guerra?


La cancelación de la identidad nacional

La globalización inventó su propia izquierda, la izquierda cultural, o simbólica, una izquierda barata, nada de lo que reclama implica tocar grandes intereses. Son posturas individuales e identitarias frente a problemas globales, humanitarios. Se evita apreciar el problema raíz de la ausencia de soberanía como causa de las problemáticas sociales. 


Una supuesta idea del bien

Políticamente correctos miles de jóvenes persiguen las modas de ser buenos hablando con la e y manteniendo impoluto el peinado. La contradicción se da entre un moralismo global o un nacionalismo popular, pero el nacionalismo está prohibido. ¿Quién quiere ser patriota hoy?

Se puede ser marxista, feminista, liberal, anarquista, capitalista, comunista… pero lo que no se puede ser es nacionalista. 

Lo moral es global, lo global es moral, y lo nacional es bárbaro, malo, prepotente y antiguo.   

Mientras que la realidad es que cada una de las injusticas que sufre un individuo devienen de la ausencia de soberanía del país en el que reside. 


Victimas

Las injusticias sociales son consecuencia de las injusticias nacionales, ya que hay países victimas de las injusticias de otros paises, pero la victimización solo opera en el terreno individual, no queda bien una nación victimizada.  Solo cuando su victimización sirve a los intereses globales, como es el caso de Ucrania. Cuando la nación bombardeada no responde a la estética de la globalización occidental se naturaliza como efectos no deseados de la expansión del mundo libre. 


Micro injusticias simbólicas

Ese mudo libre está lleno de justicias simbólicas, formas de vida legítimas, culturas aprobadas dentro del paradigma moderno. Lo tradicional es bárbaro porque no permite la libertad individual, incluso cuando esa libertad individual sea elegir vivir su tradición. El verdadero enemigo de la modernidad es la tradición, porque tradición es comunidad. El individualismo políticamente correcto y sin tradición es la propuesta cultural de la globalización.  


Un reclamo sin destinatario

Las injusticias nacionales son invisibilidades por las injusticias individuales, micro injusticias que reclaman su solución no ya al Estado, sino a la sociedad en general, un reclamo sin destinatario claro. El lugar de la demanda deja de estar en el Estado, es un lugar vacio. Se pide un cambio de actitud, una deconstrucción. Se reclama a entidades extrajeras o empresariales para que intervengan por los derechos concluidos. 


Empresariado de bienestar

Grobo, el rey de la soja. Un empresario solidario y sojizante que degrada la salud del los argentinos pero reparte algunas hectáreas de onda 


Las ONG o las empresas intervienen en lo social ante la impotencia del Estado, cuando su impotencia deviene de esas mismas empresas. Esa red compleja de empresas y ONG hoy abarca toda la superficie global y está buscando eliminar a los Estados en la organización y planificación territorial. Es el control absoluto de la humanidad por parte del empresariado. Es pedirle a una empresa minera que reparta bidones de agua, es pedirle a los Grobo que repartan tierras.

 El Estado queda anulado, no sirve ni para ayudar. Se construye así una disociación entre Estado y Nación. Siendo el Estado solo un administrador de bienes y no la encarnación jurídica de una nación, solo se le reclama que administre bien, y si no lo hace su busca la solución en el empresariado. Es la forma liberal de entender al Estado. 

Al quedar desdibujada la cuestión nacional, el Estado ya no debe solucionar la situación de dependencia colonial sino solo mitigar sus efectos. Y ya ni eso, las mismas empresas que participan del saqueo colonial pueden mitigar los efectos de forma más eficiente. El Estado no participa ni en la descolonización, ni en la soberanía territorial, ni en la protección social. Falta que se concrete la privatización de las fuerzas de seguridad, (proceso que va en ese camino con el aumento de la seguridad privada, y el entrenamiento privado de las fuerzas federales) y el Estado ya no será ni siquiera el monopolio legítimo de la fuerza, es decir, en los hechos no habrá mas Estado.


Se politiza todo para no politizar nada

En definitiva, todas las nuevas modas de participación social o rebeldías modernas anulan la cuestión de la soberanía. Hay una politización del individuo, un individuo super- ideologizado pero desatento a las cuestiones centrales de su comunidad nacional. La híper información lo hace ser partícipe de todas las problemáticas que atañen al mundo, quiere ser justo con los animales, con los pobres, con las mujeres, con las diversidades sexuales, con los originarios, con los jubilados, pero no puede ver que la raíz de las injusticias es la ausencia de un Estado Soberano. De esta manera la militancia pierde una mirada estratégica. Apunta al Estado solo como administrador social deficiente, como bolsa de derechos, mientras que el Estado lo que debe garantizar es el derecho básico y primordial a tener una nación.


Estado proveedor de derechos sin pertenencia nacional

Se reclama como en una feria de derechos, sin las mas mínima predisposición a las obligaciones, porque cualquier obligación debería basarse en un sentimiento de pertenencia nacional. 

La pertenencia a un colectivo nacional es mal vista, lo que está de moda es la pertenencia a colectivos que luchan por las injusticias. Entonces se participa desde la superficie del problema para nunca resolver pero siempre quedar en un lugar políticamente correcto. Se estetiza la participación al mismo tiempo que se la esteriliza. 

Si no es el Estado Nacional al que se le reclaman los derechos ¿a quién? ¿A la comunidad internacional, a la ONU, a los empresarios solidarios?  Y si no se lucha para que el Estado tenga todos sus recursos en su poder, si no se lucha por un Estado Soberano ¿cómo podemos pedirle cada vez más y más derechos?


Sin Estado no hay derechos, sin nación no hay Estado

Argentina está a punto de perder la Patagonia al sur del Paralelo 42 por las propiedades de Joe Lewis


El origen de los derechos es un Estado soberano que tiene en su poder los recursos del territorio, para administrar esos recursos en beneficio del pueblo.  Es por eso que no se trata de repetir como loros las tres banderas del Justicialismo, sino que hay que ver la relación entre ellas:

Sin Soberanía Política no hay Independencia Económica, porque si no podes decidir sobre tu territorio y sus recursos menos vas a poder decidir sobre tu economía. 

Y sin Independencia Económica no hay Justicia Social, porque las cuentas no las maneja el pueblo sino que hay que pedir permiso al FMI. 

El silogismo permite la siguiente conclusión: sin Soberanía Política no hay Justicia Social.

A lo que estamos aconteciendo hoy es a una moda militante del reclamo de justicia social sin soberanía política, como si fuera posible la justicia social en una nación dependiente y colonizada, sometida al constante saqueo de sus recursos. 

“Lo personal es político” es el resultado del individualismo político, la sobre-ideologización del individuo que lucha mas por su identidad egótica que por su tierra. 

Lo nacional sí es político porque lo nacional es comunidad y es la comunidad la que debe empoderarse y la principal comunidad es la comunidad nacional, aquella que ha fundado al Estado al que desde las más variadas militancias se le reclaman interminables derechos. 

La politización de la identidad individual, es una politización vacía, porque no tiene la potencia de la comunidad y todo lo que no politiza a la comunidad nacional es parte de la despolitización.

La desmalvinizacion es el eje, la columna vertebral de la despolitización del pueblo argentino y no se logra solo con ocultar la gesta heroica del pueblo por su territorio. Muchas veces alcanza con marearnos constantemente con reclamos ínfimos y variados para despistarnos de lo central. 

Hay que querer vencer y para eso necesitamos causas que no dividan.

Lo nacional es político y si alguien se ofende no es personal. 


Lic. Gustavo Koenig

Sociólogo UBA

Maestrando en Defensa Nacional UNDEF